《易．系辞下》（卷四）：“知几（jī细微）其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
原意是事物发展的趋向和吉凶，总会有细微的征兆，君子能认识和把握这种先兆，故而达到高超的境界。后因以“知几其神”形容道德修养高深的人能洞察事物发展的趋势，采取顺应时势的行动。
西晋．陈寿《三国志．管辂传》裴松之注引《管辂别传》：“知几其神乎，古人以为难。”
主谓 几，微、细微、事物发生、起始尚不明显阶段;知几，根据事物细微迹象，预知事态、动向;其，大概、也许;神，神妙。形容善于见微知著。语出《易经·系辞下》：“子曰：‘知几其神乎。’孔颖达疏：‘神道微妙，寂然不测，人若能预知事之几微，则能与神道合会也。’”南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“～乎，古人以为难。”△褒义。多用于善于见微知著方面。
读音：Yōuxìngshū【源】 春秋时三字姓(22)。《姓氏词典》 引 《希姓录》 收载。未详其源。
北宋崇宁三年 (1104) 于安儿城置，属西宁州。在今青海互助土族自治县东南。《宋史·地理志》 西宁州： “东至保塞砦五十七里。”
在今山西陵川县城西三十里礼义镇西隅。创建于唐大历五年(770)。宋、元、明、清历代重修。寺宇规模宏敞，布局严谨，三进院落，皆用卡墙相隔，有山门、钟鼓楼、厢房、前殿、中殿、左右配殿、东西廊庑、后大殿等。
即“空海”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“日历所”。
【生卒】：28－75即刘庄。光武帝第四子，建武十九年(43)立为皇太子。公元58年即位，年号永平。在位期间，社会安定，徭役较轻，户口增加；开凿汴渠，重视农业；遣将窦固、耿秉出击北匈奴，并经营西域，设置
?—1644明苏州常熟(今属江苏)人，字益吾。万历进士。授知县，擢御史。天启五年(1625)忤魏党削籍。崇祯时任都御史，巡抚河南。十七年(1644)任工部尚书。李自成克北京，遂逃归，不久病死。
见“中俄北京条约”。
?—407十六国时期鲜卑多兰部首领。又作没奕干。为本部帅，率众驻牧高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)，故又称高平鲜卑。东晋穆帝升平四年(360)，领众数万降前秦，被苻坚徙置于塞外，封安定北部都尉。孝武