《庄子．养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”
庖丁宰牛经验丰富，技术纯熟，对牛的内部构造了如指掌。他眼中出现的不是整牛是一幅清晰的解剖图谱。后因以“目无全牛”比喻技艺精湛纯熟。
《文选》晋孙兴公《游天台山赋》：“害马已去，世事都捐，投刃皆虚，目牛全无。”
主谓 全牛，一个完整的牛。指屠夫杀牛后分解牛的肢体时，眼睛里看到的不是牛的整体，而是每个关节骨骼间的空隙。后用来比喻对事物的内在情况了如指掌，也比喻技艺的高超，达到炉火纯青的地步。语本《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非全牛者;三年之后，未尝见全牛也。”唐·杨承和《梁守谦功德铭》：“操利柄而～，执其吭如刍豢悦口。”△褒义。多用于对人技艺的评价方面。→剖决如流 游刃有余运用自如 ↔生吞活剥 爽然自失。也作“目牛无全”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南郴州南。北宋庆历六年(1046)，桂阳蛮遁入郴州黄莽山，依山自保，即此。
读音：Tǒngjī历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为嵇氏。或作“统嵆”、“统稽”，姑兼收以备考。
见“玄酒”。
三卷。清沈自晋(1583－1665)撰。沈自晋字伯明、长康，号鞠通生、西来公，江苏吴江人。弱冠即补博士弟子员。于书无所不窥，而尤通音律。尝从伯父词隐沈璟先生作东山之游。一时海内南词家，如范香令、卜大荒
地名。在今江苏南京市西南。三国吴建衡三年(271)，孙皓误信谶语，大举出兵华里，即此。
寒又作韩。相传为夏代寒国伯明氏(今山东潍坊东北)之奸诈子弟。被伯明氏所逐，为有穷后羿收养。后羿取代夏政，以政事委之，浞行媚于内，行贿于外。继而杀后羿，占其妻室，生浇、豷二子。封浇于过(今山东莱州北)，
?—1757清朝官员。蒙古镶红旗人。图尔格期氏。世居察哈尔。员外郎阿吉斯子。雍正初，累迁二等侍卫。九年(1731)，率巴尔虎兵百人赴巴里坤佐军征准噶尔。继与侍读学士查克丹统喀尔喀兵3千赴任。乾隆元年(
刘沧《题马太尉华山庄》：“别开池馆背山阴，近得幽奇物外心。”马太尉，吴汝煜、胡可先疑为马总，曾任华州刺史(见《全唐诗人名考》)。则其华山庄应在华山(在今陕西境内)附近。
亦名金台山、金堂峡山。在今四川金堂县南二十里。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： 新都县“有金堂山，水通于巴”。《元和志》 卷31金堂县：“以县界连金堂山，故以为名。”