比喻失去基础，那么，赖以生存的事物也无法存在。公元前651年，晋献公死后，公子夷吾在秦穆公支持下当了国君，是为晋惠公。公元前647年，晋国发生饥荒，秦穆公又输粟以救。次年，秦国发生饥荒，要求向晋国买粮食，而晋惠公却不答应。大夫庆郑赞成卖给秦国粮食，而大夫虢射则坚决反对。他说：“皮都不存在了，毛还能附在哪里，过去我们已经得罪过秦国，即使卖给它一些粮食，又有什么用呢?”晋惠公没有采纳庆郑的意见，使得两国积怨愈来愈深，终于导致了秦晋韩原之战。
【出典】：
《左传·僖公十四年》：“冬，秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义。四德皆失，何以守国?’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”……
【例句】：
唐·房玄龄《晋书·慕容暐载记》：“若寇军冒进，王持钱帛安所置也!皮之不存，毛将安傅!”清·赵翼《瓯北诗钞·剥皮山》：“寸草全无山骨露，皮之不存毛焉附?”
见“皮之不存，毛将安傅”。张贤亮《小说中国》：“知识分子天生就是毛泽东同志说的‘毛’，～?”
宋张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。”意谓助之使成。后为成全之意。《水浒传》四回：“一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成。”【词语玉成】 汉语词典：玉成
明单复撰。凡十八卷。以编年为序，共收杜诗1445首，大抵以刘辰翁批点《千家集注杜工部诗》为底本，博采宋人诸注，斟酌去取，纠谬辨误，间发前人所未发，其注释体例，先训释典故，略陈时事，次串解诗意，兼或论及
见“悦伐大那”(1927页)。
【介绍】：清浙江馀姚人，字丽寰，一字子政，号晸甫。雍正十三年拔贡生。精历算之学，以汉晋以来天官家言及欧人之说，参以己见，为《万青楼图编》，又创为量天景尺及漏碗诸法。另有《万青楼诗文残编》。
又名牛坡山。在今湖南黔阳县西。《方舆纪要》卷81黔阳县“卧龙岩”条下：“牛角坡在县(治今黔城镇)西十里。坡连环如牛角。路通沅州。”
官名。又称“舆司马”。春秋晋置。晋国军制，上、中、下三军皆设司马。上军司马隶属于上军尉，掌执军法及训练士卒车乘。《左传·定公十三年》： “上军司马籍秦围邯郸。”《成公十八年》： “锋遏寇为上军尉，籍偃
《荀子》篇名。认为“人之性恶，其善者伪也”，反对孟子性善论。详“性恶论”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐贞观五年(631)置。治今海南万宁市北。五代南汉改名万宁县，南宋复旧，移治今市(万城)。明正统四年(1439)省入万州。历为万安州、万安军、万州治。
读音：jiū见《姓苑》。