《左传．僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅？’”
皮都不存在了，毛还何以依附呢？比喻事物失去了基础和本质，将无法存在。
宋．罗大经《鹤林玉露》卷五：“今云欲预九锡之庆，乃甘心促寿愈疾以从之，所谓皮之不存，毛将安傅，岂不愚惑之甚哉！”姚雪垠《李自成》二卷：“倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附！”
其他 安，哪里。傅，通“附”，依附。皮没有了，毛长在哪里? 比喻事物失去了存在的基础。语出《左传·僖公十四年》：“虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”宋·罗大经《鹤林玉露》卷5：“所谓～，岂不愚惑之甚哉!”△多用于表现事物的依附关系方面。→唇齿相依。也作“皮之不存，毛将焉附”。
在今湖南蓝山县南。《方舆纪要》 卷80蓝山县： “高僚原寨在县南百里。其相近者又有紫僚原寨，皆崇山峻崖。崇祯十 一年，群 ‘贼’ 结聚于此，官兵讨破之。”
秦汉士兵名。秦制男子自十七岁开始，每年在本郡县内服徭役一月，称为更卒，主要是修筑城垣、道路、宫苑以及为军队运输军需物资等。一般至二十岁时转服兵役，为期二年，第一年在本郡服役，基本上集中于本郡治所进行训
【生卒】：850?—?【介绍】：字礼山，桐庐(今属浙江)人。光启四年(888)进士及第。但一生未仕，长期漂泊，足迹遍及江湘、巴蜀、秦陇等地。涂“工诗，深造理窟，端能竦动人意，写景状怀，往往宣陶肺腑。…
一作俱振提。唐安西都护府属地。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德州 (苦盏) 附近。又作俱振提。在今塔吉克斯坦苦盏附近。唐时地属安西都护府。
源见“傅粉何郎”。指洁白俊美的年轻男子。也比喻洁白的花朵。清徐述夔《八洞天．补南陔》：“素衣如雪，正相宜粉面何郎；缟带迎风，更不让飘香荀令。”
读音：lǒng宣城人有此姓。(见《姓苑》)四川蛮芒部土知府皆陇氏世袭。(见《姓觿》)
?—约56东汉初烧当羌首领。其部原居大允谷(今青海贵德北)，种小人贫，屡遭先零羌侵扰。建武中，乘先零羌被汉击败之机，联合邻部夺取大榆谷(今青海贵德)沃野，发展农牧业，部落因以强盛。
源见“东野败驾”。喻指自恃才高而弄巧成拙者。王闿运《独行谣三十章赠示邓辅纶》：“谁云败驾马，终类画足蛇。”
即蒙古土谢图汗部右翼右旗。旗府驻地在今蒙古国前杭爱省巴彦温都尔西南。
一卷。明吕坤(1536－1618)撰。吕坤，字叔简，号心吾，一作新吾，河南宁陵人。万历进士，历官山西巡抚，刑部左、右侍郎。曾上疏言天下安危，不报，遂称病辞官。里居二十年，专事著述。抨击道学，自称非道学