皇华使
《诗经．小雅．皇皇者华．序》：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”东汉．郑玄笺：“言臣出使能扬君之美，延其誉于四方，则为不辱命也。”
《诗经．小雅．皇皇者华．序》言使臣外出扬君之美，声誉远及四方。后遂用为赞美使臣之典。
唐．杜甫《送张二十参军赴蜀州因呈极五侍御》：“皇华吾善处，于汝定无嫌。”唐．武元衡《西亭早秋送徐员外》：“有美皇华使，曾同白社游。”
【词语皇华使】 汉语词典：皇华使
《诗经．小雅．皇皇者华．序》：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”东汉．郑玄笺：“言臣出使能扬君之美，延其誉于四方，则为不辱命也。”
《诗经．小雅．皇皇者华．序》言使臣外出扬君之美，声誉远及四方。后遂用为赞美使臣之典。
唐．杜甫《送张二十参军赴蜀州因呈极五侍御》：“皇华吾善处，于汝定无嫌。”唐．武元衡《西亭早秋送徐员外》：“有美皇华使，曾同白社游。”
亦称丹鼎派。道教中以谋求个人长生和成仙为宗旨，以烧炼金丹为方术的各派之通称。左慈、葛玄、郑隐、葛洪等均属此派。源于战国后期的燕、齐方士。从汉初起，逐渐和黄老道家合流。及至魏晋，又吸取儒家的纲常名教和佛
唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”指为了一己之利，让许多人付出牺牲。《中国近代思想史参考资料简编．告非难民生主义者》：“而今又孳孳然以奖励资本家为务，至不惜牺
【介绍】：名希逸，后以字行。或误作蔡隐石、僧隐丘。曲阿(今江苏丹阳)人。曾任缑氏主簿。有诗名，其诗入选殷璠编《丹阳集》，又长于真行书。《全唐诗》存诗1首又2句，《全唐诗补编·续拾》补收2句。
明代卫所制度中的一种特种编制。洪武二年(1369)始置，选能疾行者二百人，以百户领之，负责传递军情。
①五卷。隋陆法言撰。陆法言(562－?)名词，一作慈，字法言，以字行。魏郡临漳(今河北临漳县)人。开皇中为承奉郎，因其父得罪朝廷，坐罪除名。曾与刘臻、萧该、颜之推等人讨论音韵，评议古今是非、南北通塞，
即今山东枣庄市东南郭里集乡。旧属峄县。清光绪 《山东通志》 卷1 《舆图志》： 峄县东北有郭里集。
即“我托汉卜只剌台吉”。
【生卒】：?——1643江夏(今湖北武汉)人。张献忠陷城，投井死。时人号为“明井”。
官阶名。清乾隆五十 一年(1786)改修武佐郎设，为武职从八品之封赠。
【生卒】：1635—1707【介绍】：清江南武进人，原籍徽州，字竹纡，号芋莊。明诸生。家贫，以教书卖文为生。欲建香草堂三楹，恽格、罗牧为之作图，二十年而堂不成。有《香草堂诗钞》。