是战国时期公孙龙学派的名辩命题。该命题虽于揭示事物与概念、个体与一般之间的差异作出了贡献，但却过分夸大了这种差异，从而导致了违犯客观事实的错误结论。因而，后世多将白马非马作为形而上学和诡辩的代用词。有人问公孙龙，白色的马不是马，可以这样说吗?公孙龙回答可以。因为马，指的是它的形状，白色，则是指其颜色。颜色和形状各不相干，因而可以说白马不是马。
【出典】：
《公孙龙子》：“白马非马可乎?’曰：‘可’。曰：‘何哉’?曰：‘马者，所以命形也；白者，所以命色也；命色者，非命形也。故曰白马非马。’”
【例句】：
《战国策·秦策》：“夫刑名之家，皆曰白马非马也。”
【介绍】：见刘叉。
《后汉书．逸民传．梁鸿》：“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。”后汉．梁鸿与妻孟光至吴，依附富豪皋伯通，居住在堂下的廊屋内，为人舂米。后遂用为简陋居处之典。清．曹寅《一日休沐歌》：“清时低赁伯通
①战国韩置。治今河南宜阳县西。《战国策·秦策二》：“宜阳，大县也”，即此。秦属三川郡，汉属弘农郡。北魏曾为宜阳郡治。东魏为阳州治。北周平齐，此城遂废。②汉宜春县，晋太康元年(280)以太后讳春，改名宜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清末陆军部暂设机构。掌全国各项军队训练及陆军学堂的教育、学术成绩等事项。主官有处长一人，司内分设教育、步队、马队、炮队、工程队、辎重队六科，每科设科长一人，科员、编辑员、绘图员、录事若干人;另
见“并行不悖”。明·袁宏道《未编稿·傅良乡入计序》：“夫何以使两者并行而不厉也。”
?—1132辽末皇亲。名又记作余睹、余笃、余都姑。契丹族。为天祚帝文妃※萧瑟瑟之妹夫。史载其慷慨尚义气。天庆年间，为金吾卫大将军、东路都统。九年(1119)，领兵镇压中京(今内蒙古宁城)张撒八起义，擒
【介绍】：元遵化人。幼孤，力作养母。元末名隶戍籍，每晨起拜母而后赴伍，暮归亦如之。母病目，旦夕吁天，病愈始止。明洪武初诏旌之，蠲其役。
即蜀郡之民。一说为古氐族之后裔。地东接于巴，南接于越。从事农业、矿冶业等，多融于汉人。
即古巫山。在今山东长清县西南五十里孝里铺东。《水经·济水注》：“今巫山之上有石室，世谓之孝子堂。”《寰宇记》卷13郓州平阴县：“巫山一名孝堂山。《左传》云：齐侯登巫山以望晋师，即此山。山上有石室，俗传