北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰‘佛’。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”又见郦道元《水经注．谷水》。
汉明帝刘庄曾夜梦“金神”，也就是佛，便派使臣到西域去寻求。于是白马驮经像而来。这就是教佛的传入，白马寺名也便因此而得来。后用为咏佛事佛寺之典。
唐．沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“金人来梦里，白马出城中。”唐．刘言史《送婆罗门归本国》：“遥知汉地未有经，手牵白马绕天行。”
战国时，齐、魏、韩三国联军于垂沙(今河南唐河西南)打败楚国的战役。周赧王十四年(公元前301年)，齐将匡章、魏将公孙喜、韩将暴鸢率三国联军进攻与秦结盟的楚的方城(今河南叶县西南)，楚将唐昧(一作唐蔑)
在今浙江杭州市城区马塍路。宋《淳祐临安志》卷10：“东西马塍在余杭门外、羊角埂之间。土细宜花卉，园人多工于种接，为都城之冠。”明田汝成《西湖游览志》卷22：“钱王时畜马于此，至三万余匹，号曰海马，故以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“呾蜜”(1388页)。
【介绍】：王建作。镜听，又名镜卜，一种民间占卜术。诗写一女子用“镜听”来占卜远行在外的丈夫的吉凶和归期，表达了对丈夫的深刻关切和思念之情。叙事曲折完整，刻画逼真细腻，形象鲜明丰满，女子由疑而惧而喜的心
采用铁范成批生产生铁铸件的工艺。始见于战国时期。一副铁范可重复多次使用，生产效率高，成品规格整齐。此技术要求严格，需预热，并使用双层涂料。1953年河北兴隆燕国冶铸遗址出土铁范、铁芯八十七件，标志着战
①在今江西高安县西北。《寰宇记》 卷106筠州高安县： 谢山 “在县北一百里，谢仙君上升之处。奇峰怪石，丹灶履迹犹在。上有真祠，祈祷皆应”。②在今江西万载县北。明 《寰宇通志》 卷39袁州府： 谢山
一百六十卷。清马骕撰。马骕(1621－1673)，字宛斯，一字聪御，山东邹平人。他于顺治年间中进士，官至安徽灵璧知县。马骕一生博学好古，少习六艺之文，长诵百家之说，尤通《左传》。顺治年间，他搜罗了除列
源见“丰城剑气”。埋藏在地下的宝剑。喻未展用的人才。唐黄滔《卢员外》：“且杰如韩信，未归汉祖以谁知；美若西施，不入吴宫而孰验？所以蛰剑而凌虚吐耀，焦桐而骇耳飞声。”【词语蛰剑】 汉语词典：蛰剑
【介绍】：白居易作。见《轻肥》。