道教用语，意即白天就升天成神仙，后也比喻向来贫寒无闻的人，突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子，道教相信去除邪累，洁净心神，积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。
【出典】：
《魏书》卷114《释老志》3048页：“至于丹书紫字，升玄飞步之经；玉石金光，妙有灵洞之说。如此之文，不可胜纪。其为教也，咸蠲去邪累，澡雪心神，积行树功，累德增善，乃至白日升天，长生世上。所以秦皇、汉武，甘心不息。”
【例句】：
五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“李凉公(逢吉)等皆取自寒素。时有诗曰：‘元和天子丙申年，三十三人同得仙；袍似烂银文似锦，相将白日上青天。’”
鲁迅·《中国小说史略》第26篇：“(挹香)遂去，悉度其妻妾，于是金氏门中两代白日升天。”
偏正 道教语。指成神仙。《魏书·释老志》：“积行立功，累德增善，乃可～，长生世上。”后人引申喻人突然显贵。鲁迅《中国小说史略》：“(挹香)遂去，羽化于天台山，又归家，悉度其妻妾，于是‘金氏门中两代～’。”△指成仙或显贵。→白日上升。也作“白日飞升”。
比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。唐张说《唐玉泉寺大通禅师碑》： “遂推为两京法主，三帝国师，仿佛日之再中，庆优昙之一现。” 参见：○昙花一现见“昙花一现”。优昙，指优昙钵花，简称昙花。语本《法华经·
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明广东新会人。永乐初以国子生入仕，知永春县。在任劝农兴学，均役平赋。后调建阳，亦有善政。
官名。北宋太平兴国二年(977)置，后用为武臣阶官，属东班诸司使。咸平元年(998)，定为同六品。元丰改制，改正七品。政和二年(1112)重定武臣阶官，废。
一作三品山或三岩山。在今甘肃陇西县西七里。《清一统志·巩昌府一》：三品石山“俗名安家山。脉自岷岭蜿蜒而来，其上宽平可耕。山腹有三巨石，参列如品字。西、渭二河交会其前。县之主山也。山麓有歧路，西北通狄道
见“格物致知”。
①西汉高帝十二年(前195)筑陵置县。徙关东豪族万户于此以奉陵邑。治今陕西咸阳市东北高帝陵。汉高帝刘邦死后葬此。初属内史，后属左冯翊。三国魏废。②南朝梁置，治今河南息县东北长陵集。梁及东魏为长陵郡治。
【介绍】：见徐元弼。
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
鲤鱼片。《诗·小雅·六月》：“饮御诸友，包鳖脍鲤。”后用作热情宴客之典。钱起《送丁著作佐台郡》：“带经临府吏，脍鲤待乡人。”