明清时熟语。比喻事已做成，无法改变。《金瓶梅词话》二四回：“你我生米做成熟饭，你识我见的，促织不吃癞蛤蟆肉，都是一锹土上人。”《红楼梦》六四回：“就是婶子，见生米做成熟饭，也只得罢了。”《镜花缘》三五回：“今日如果进宫，生米做成熟饭，岂有挽回之理？”《红旗谱》卷一：“老驴头想，既是生米做成熟饭，还有什么说的！”也引作〔生米煮成熟饭〕。明．沈受先《三元记．遣妾》：“小姐，如今生米煮成熟饭了，又何必如此推阻？”清．李渔《十二楼》三回：“直等好事做成，方才使他知道，到那时节，生米煮成熟饭，要强也强不去了。”《官场现行记》三〇回：“如今且把他瞒住，等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
主谓 比喻事情已经做成，无法再改变了。《镜花缘》35回：“今日如果进宫，～，岂有挽回之理。”△大多用于婚姻之事，含有虽然不满意，但已无可如何的意思。 →无可挽回 ↔重起炉灶 重振旗鼓。也作“生米煮成熟饭”，省作“生米熟饭”。
民国间由白力登马族分出，驻牧地咱曲河(今青海称多县东扎曲河)流域。
即“折连怯呆儿”。
一卷。清程瑶田撰。是编刊洪印绶跋文一篇及文章十一篇：一《读书必先解字举略》、二《字林考逸书后》、三《看篆楼印谱序》、四《说文引经异同序》、五《说文统系图跋》、六《秀采采三字义说》、七《果蠃通义说》、八
在今四川南充市南三十五里青居山上。《舆地纪胜》卷156顺庆府：五友亭“在南充之青居山。游丙题云：明月清风为道友，古典今文为义友，孤云野鹤为自在友，怪石流水为娱乐友，山果橡栗为相保友，是五友者， 无须臾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人。昭宗时历官金部郎中、河南少尹、国子祭酒、詹事府丞。考究典故，引旧制纠唐宋之失，撰《刊误》。
1492—1567明江西安福人，字任夫，号约庵。正德进士。授礼部主事。嘉靖时以附姨夫严嵩，屡得迁升。嘉靖三十年(1551)任工部尚书。后改吏部尚书。四十年忤帝意，勒令致仕。卒于家。著有《白云山稿》。
金置，属祁县。在今山西祁县东二十五里南团柏、北团柏村。
官名。北齐太常寺所属有衣冠署，置令及丞，掌管冠帻、舄履之类事务。隋及唐初沿置，贞元元年(公元785年)废。
同“一蹴而就”。邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九〇三年的飞机也还不是一蹴而成的。”见“一蹴而就”。邹韬奋《什么事不可能》：“赖奥维一九○三年的飞机也还不是～的。”【词语一蹴而成】 成语：一蹴而成