《淮南子．精神训》：“禹南省，方济于江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。禹乃熙笑而称曰：‘我受命于天，竭力而劳万民。生，寄也；死，归也。何足以滑和？’视龙犹蝘蜓，颜色不变，龙乃弭耳掉尾而逃。”后因以“生寄死归”为表示豁达之辞。《儿女英雄传》十九回：“我这病多分不起，生寄死归，不足介意。”
并列 寄，暂住，寄居。归，回。视生犹寄，视死如归。语出《淮南子·精神训》：“生，寄也;死，归也。”明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》：“吾游遍灵境，颇有所遇，已知～，亦思乘化而游，当更无所罣碍耳。”△用于人物有豁达观念。→安常处顺
即“忽里台”。
唐贞观九年 (635) 置，属林州。寄治驩州之南境 (今越南义静省境)。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“开元通宝”。
读音：fēi【源】 相传为帝舜之臣伯益之裔，秦国始祖非子之后，见《风俗通》(1，6，17，60)。一说，非氏即蜚氏，见《路史》(60，62)。一说，即扉氏，见张澍《姓氏五书注》(91)。【望】 &#x
官署名。明洪武九年(1376)改诸王府参军司而置。十三年，罢王相府，升长史司，正五品。置左、右长史为长官，总领王府庶务。其属，典簿一人。下辖审理、典膳、奉祠、典宝、纪善、良医、典仪，工正各所，各置正、
战国赋税类别之称。《周礼·地官·载师》曰：“凡田不耕者出屋粟。”贾公彦疏：“民有百亩之田不耕垦种作者，罚以三家之税粟”，即为屋粟。《司马法》亦云，屋粟是对荒废耕地之受田农民加征三倍的田税。
天文仪器。为一尺见方石板。石板中央有一较深圆孔，圆孔之外有一半径近四寸的大圆，周边刻有六十九个浅孔，孔距相等，共占圆周三分之二略多。从每个浅孔有直线引至圆心;浅孔上标数码，按顺时针排列，书法为小篆，可
吐蕃赞普。798—815年在位。※赤松德赞之第四子。因年幼执政，大臣疑其是否有能力执政，遂议定先令其试行，故又称“赛纳莱青云”(意为“试行善颈王”)。其兄牟尼赞普执政后期，吐蕃佛寺供养大减，寺院受毁。
442—491南朝齐河东解县(今山西临猗西南)人，字彦绪。宋泰始初为上庸太守，诸州反叛，乃据郡起兵，遣使应朝廷，明帝嘉之，屡迁至江夏内史，行郢州事，镇郢城(今湖北武汉)。升明元年(477)荆州刺史沈攸