《淮南子．精神训》：“禹南省，方济于江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。禹乃熙笑而称曰：‘我受命于天，竭力而劳万民。生，寄也；死，归也。何足以滑和？’视龙犹蝘蜓，颜色不变，龙乃弭耳掉尾而逃。”后因以“生寄死归”为表示豁达之辞。《儿女英雄传》十九回：“我这病多分不起，生寄死归，不足介意。”
并列 寄，暂住，寄居。归，回。视生犹寄，视死如归。语出《淮南子·精神训》：“生，寄也;死，归也。”明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》：“吾游遍灵境，颇有所遇，已知～，亦思乘化而游，当更无所罣碍耳。”△用于人物有豁达观念。→安常处顺
官名。北魏置，掌监督尚书省选部曹事。《魏书·阉官·赵黑传》： 尚书李訢奏“选部监公孙蘧为幽州”。
古代将人口按年龄划分，以统计各类人口数字，确定赋役征收。老小属无需承担赋役之人。老小之年龄，因时而异。北魏规定，年十一以下为小，七十以上为老。西魏时十岁以下至四岁为小，六十五岁以上为老。北齐时改为十五
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“甘泉居室令”。
汉(前赵)刘粲年号(318)。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府守庙中大夫属官。佐守庙中大夫、小守庙下大夫掌本司事务。武帝建德二年 (573)，省六府诸司中大夫，以下大夫为长官，遂成为守庙司次官。宣帝即位，六府诸
见《梁武帝西来演义》。
约337—约422东晋平阳武阳(今山西襄垣)人，俗姓龚。求法旅行僧、译经僧。中国僧人到天竺留学的先驱者。幼年出家，二十岁受比丘大戒。他感到“经律舛缺”，于安帝隆安三年(399)偕同慧景、道整等从长安出
代(治今山西大同)人。献文帝时，为内三郎。帝死，提自杀未死，冯太后赐其帛二百匹。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人。好周给人，士多归之。太武帝时以功封真定侯。献文帝时为内三郎。献文帝暴卒，提以帝知遇
即今陕西清涧县东南惠家村。清道光 《清涧县志》 卷2： “县东四十里惠家园。”