珠辞合浦还
源见“合浦珠还”。比喻失而复得,去而复还。明张景《飞丸记.丸里缄怀》:“想是宜僚丸楚邦驱难,还应是珠辞合浦一朝还。”
源见“合浦珠还”。比喻失而复得,去而复还。明张景《飞丸记.丸里缄怀》:“想是宜僚丸楚邦驱难,还应是珠辞合浦一朝还。”
在今山西定襄县东南。《清一统志·忻州》: 武峪山 “在定襄县东南十五里。上有藏孤台,俗传程婴藏孤于此”。按,据明 《寰宇通志》 载,程婴、公孙杵臼藏赵孤处,当在今山西盂县北三十五里藏山,《清一统志·平
相传为尧舜时的部落首领,四凶之一。因举荐共工被疑为共工同党,放逐于崇山。见《书·舜典》。后因以“驩兜”作咏流贬官员之典。裴夷直《崇山郡》:“地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。”
千里江南,听不尽莺歌燕语,看不完柳绿花红。 形容风光旖旎、景象繁华。语出唐.杜牧《江南春绝句》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”赖朝树《闻鸡起舞》(《光明日报》1993年1月22日):“万众一心
即列卿。《尚书·洪范》有“卿士惟月”,传曰“卿士各有所掌,如月之有别”,后世便本此称列卿为月卿。高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗:“月卿临幕府,星使出词曹。”
读音:Chúcóng【源】 系自曹姓。小邾子之后有从氏(8,17,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》云: “小邾子后有从氏。” 《中国
?—503南北朝时略阳清水(今甘肃清水西北)人。氐族。仇池武兴国君杨文弘之子。北魏太和六年(482),文弘死,北魏以其兄杨后起嗣位,称武都王。他任白水太守,不久自称征西将军、武都王。十年,后起死,被南
同“重来天台”。清周之琦《满江红.重过粉坊琉璃街故居》词:“离聚苦,无终极,生死恨,难抛掷。但天台重到,凄凉岑寂。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一作慧闻。东魏、北齐间人,俗姓高。北方禅师。据《续高僧传·慧思传》:“禅师慧文,聚徒数百,众法清肃,道俗高尚。”他从《大智度论》“三智实在一心中得”,又从《中论·四谛品》因缘所生法,即空、假、中一偈,
又称昂吉泺、昂古里脑儿、昂裩闹儿。即今河北张北县西北安固里淖。《辽史·兵卫志》: “其南伐点兵,多在幽州北千里鸳鸯泊。” 即此。