王充作论
《后汉书．王充传》：“充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，证时俗嫌疑。”
后汉学者、具有朴素唯物主义的思想家王充，著《论衡》一书二十余万言。后用为咏学者著述之典。
唐．李峤《砚》：“左思裁赋日，王充作论年。”此用以切咏砚。
《后汉书．王充传》：“充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，证时俗嫌疑。”
后汉学者、具有朴素唯物主义的思想家王充，著《论衡》一书二十余万言。后用为咏学者著述之典。
唐．李峤《砚》：“左思裁赋日，王充作论年。”此用以切咏砚。
读音：shànfǔ【望】 单父，秦时置县，故城在今山东单县南1里。以地为氏(60，62)。【人】 单父望，汉时中牟侯，见《史记》(11，17，26)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“
即筰都县。在今四川汉源县东北。《汉书·武帝纪》 注： “臣瓒曰： 《茂陵书》 沈黎治笮都，去长安三千三百三十五里。”
宋时从事药材生产和采集的专业户。
西汉景帝五年(前152)改广川国置郡。不久即复为广川国。建昭二年(前37)又改广川郡置国。阳朔二年(前23)改为郡。治信都(今冀州市)。元延末辖境相当今河北冀州、深州、武邑、枣强、衡水、南宫、景县等市
【介绍】：宋建宁建安人，字隐之。以司马光作《疑孟》，李觏、郑厚著《常语》及《艺圃折衷》，皆于孟子有毁词，因作《尊孟辩》以驳之。
读音：Guìyuèlī【源】 清满洲八旗姓。世居伯都纳(23，63，180)。清代满族姓氏。世居伯都讷地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
西汉置，属魏郡。治所在今河南汤阴县东北故城村。《汉书·地理志》 注引应劭曰：“陈留有外黄， 故加内云。”东魏天平初废。隋开皇六年(586)复置，属相州。移治今内黄县西二十里旧县。大业初属汲郡。唐属相州
同“爨下馀”。宋黄庭坚《岁寒知松柏》诗：“牺象沟中断，徽弦爨下残。”【词语爨下残】 汉语词典：爨下残
①在今四川新津县西南永商镇(永兴场、商降场)南九莲村九莲山上。清嘉庆《四川通志》卷38新津县：观音寺“在县东九莲山。宋建。康熙五年知县常九经重修”。今存毘卢、观音两大殿，为明代建筑。观音殿石刻香炉三座
汉西域三十六国之一。本名楼兰。昭帝元凤四年 (前77) 改名鄯善，属西域都护府。都城在扞泥城 (今新疆若羌县东北罗布泊西岸)。北周时为吐谷浑所灭。西域古国名。本楼兰国，西汉元凤四年(前77年)改名。都