玉马走
南朝梁．孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”（据《初学记》卷九引）《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐．李善注：“《论语比考谶》曰：‘殷惑女妲己，玉马走。’宋均曰：‘……玉马，喻贤臣奔去也。’”
玉马，祥瑞之器，可用以比贤臣。王者清明，贤臣则来；王者昏庸，贤臣则去。故殷纣无道，以玉马骏奔，表达宋微子之离去。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十四：“昔日殷王子，玉马遂朝周。”
南朝梁．孙柔之《瑞应图》曰：“玉马者，瑞器也，王者清明笃贤则至。”（据《初学记》卷九引）《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”唐．李善注：“《论语比考谶》曰：‘殷惑女妲己，玉马走。’宋均曰：‘……玉马，喻贤臣奔去也。’”
玉马，祥瑞之器，可用以比贤臣。王者清明，贤臣则来；王者昏庸，贤臣则去。故殷纣无道，以玉马骏奔，表达宋微子之离去。
唐．陈子昂《感遇诗三十八首》其十四：“昔日殷王子，玉马遂朝周。”
字肃卿，南昌(今属江西)人。嘉靖进士。授南京文选主事，升兵部右侍郎兼佥都御史，巡抚山西，有御寇功。隆庆时，总理黄河道，与朱衡筑长堤，北自磨脐沟至邳州直河，南自离林至宿迁小河口，各三百七十里。沿高、宝诸
1943年3月日伪由沔阳县荆河以南地析置，治所在新堤镇(今湖北洪湖市)。1945年8月废。
【介绍】：永嘉(今浙江温州)人。哀帝天祐三年(906)进士，官文房院使。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：明僧。浙江天台人，字兰江。尝说法于吴中，僧俗听讲者座至无所容。后居天界寺。太祖闻，召对称旨，制“清濋说”赐之。晚居无锡东禅寺。有《望云集》等。
宋．司马光《温国文正公集》七十四《迂书．官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。……衣冠所以为容观也，称体斯美矣。世人舍其所称，闻人所尚而慕之，岂非以耳视者乎？饮食之物所以为味也，适口斯善矣。世人取果
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1948年由昌图县析置，属辽东省。治八面城镇 (今辽宁昌图县北八面城镇)。1949年改属辽西省。1954年撤销，并入昌图县。旧县名。东北解放区设。1948年由昌图县北部析置，治八面城(今辽宁昌图县八面
见“缚喝”(2416页)。
谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》： “敬亭才出阮家，不肯别投主人，故此现身说法。” ●《楞严经》卷六： “我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》：
官名。金朝宫师府置，掌东宫门卫禁钥，正六品。