《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道（道，此当指规律、事理）。”
玉不经雕琢，不能成为器物；人不经过学习修养，不会成为有用之材。后因以“玉不琢，不成器”比喻必须经过锻炼培育，方能成就人才。
汉．班固《白虎通．辟雍》：“故学以治性，虑以变情。故玉不琢，不成器；人不学，不知道。”《三字经》：“玉不琢，不成器；人不学，不如物。”《儿女英雄传》第十二回：“只是有见于‘爱之能勿劳乎’和那‘玉不琢，不成器’这两句话，不肯骄纵了他。”
其他玉石不雕琢，不能成为器物。语出《礼记·学记》：“玉不琢，不或器;人不学，不知道。”《说岳全传》4回：“但无一个名师点拨，这叫做‘～’，岂不可惜。”△用于比喻人不经过教育、锻炼，不能成为有用的人才。→切磋琢磨 切磋琢磨 ↔放任自流
水塘名。在唐淮南道楚州宝应(今属江苏)西南八十里，证圣元年(695)开，置屯田。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代有关国家财政收支的文件。由三司使或户部官员撰写。基本内容有二：一为户籍、计帐资料和财政收支;二为对经济资料的分析，主要包括户赋、郡县收支、储运、经费、禄食诸项。自景德四年(1007)三司使丁谓撰《
村名。在山东省曲阜市西南部。属陵城镇。人口 2260。据《陈氏家谱》载：“祖积于唐代来此定居立村。”村民以农业为主。有地毯加工厂。北宋大中祥符元年(1008年)，真宗来曲阜祭祀孔子，在此村暂住，故名村
①在今浙江临海市西。《舆地纪胜》卷12台州： 日山“在临海县西五里，以其面东朝日，视诸峰独高，故名”。②在今江西黎川县城西。《方舆纪要》卷86建昌府新城县：日山“在县治西。一名天峰。隔溪百步，高百余丈
官名。明朝苑马寺长官。一人，从三品。掌本寺所领六监二十四苑之马政，而听于兵部。
【生卒】：969—1017【介绍】：宋蔡州汝阳人，字邻几。孙何弟。真宗咸平元年进士。景德初拜太子中允、开封府推官，迁右正言、知制诰，同知审官院。以尝倅京府，谙民政，命知永兴军府，为政颇宽。大中祥符初，
官署名。明太祖洪武二年(1369)始置，掌山东盐政。下辖胶莱、滨乐二分司。设都转运使一人，从三品;同知一人，从四品;副使一人，从五品;判官无定员，从六品，及经历司经历、知事，各盐课司、盐仓、批验所大使
指北方荒芜不毛之地。《庄子．逍遥游》：‘穷发之北，有冥海者，天池也。”成玄英疏：“地以草为毛发，北方寒沍之地，草木不生，故名穷发，所谓不毛之地。”沍（ ㄏㄨˋ hù 互）：冻结。【词语穷发】
又名白羽。即今河南西峡县治。《左传》： 僖公二十五年 (前635)，“秦、晋伐鄀……秦人过析隈”。即此。后为楚邑。《左传》： 昭公十八年 (前524)，“冬，楚子使王子胜迁许于析，实白羽”。秦置析县。