独醒人
《楚辞．渔夫》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫见而问之，曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘克庄《满江红．端午》词：“但浩然一笑独醒人，空悲壮。”亦指不随流俗者。宋余靖《端午日寄酒回都官》诗：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神；家酿寄君须酩酊，古今嫌见独醒人。”
【词语独醒人】 汉语词典：独醒人
《楚辞．渔夫》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫见而问之，曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”后以“独醒人”指屈原。宋刘克庄《满江红．端午》词：“但浩然一笑独醒人，空悲壮。”亦指不随流俗者。宋余靖《端午日寄酒回都官》诗：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神；家酿寄君须酩酊，古今嫌见独醒人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语．子路》：“〔子贡问孔子〕曰：‘今之从政者何如？’子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’”斗，量器，容十升。筲，竹器，容二十升。后以“斗筲小人”指才识短浅、气量狭窄的小人。《资治通鉴．汉灵帝光和元年
读音：zǐ zhōu【源】 相传尧时已有子州氏。尧让天下于子州支父(一作支州友父)，舜让天下于子州支伯(一说，字支父)，见《庄子》(6，11，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，
唐室韦二十余部之一。诸部中最东者。在今小兴安岭以西，黑龙江省嫩江县以东，西为那礼室韦。开元十九年(731)向唐朝贡。
【生卒】：1618—1688【介绍】：清河南登封人，字介石，初名冲璧，号逸庵。顺治九年进士。由检讨出为福建巡海道。康熙间任直隶大名道，清理旗下逃人案件，使无辜者得免株连。丁母忧归。从孙奇逢问学，又兴复
【介绍】：唐代诗人、编撰家。字嵇美。袁州(治今江西宜春)人。生卒年不详。僖宗、昭宗时人。曾为乡贡进士。与李咸用友善。松编有《宜阳集》六卷，集其州天宝以后所作诗四百七十篇。此书著录于《新唐书·艺文志》，
官名。元置，为织染局长官。详“织染局”条。
【介绍】：郑世翼《巫山高》诗句。危，高。鸟道，仅有飞鸟才能通过的山路。写，通“泻”，满。猿声，语出《水经注·江水·三峡》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。以鸟道、猿声为烘托，描写巫山巫峡的高深险峻，
《论语．公冶长》：“子曰：‘甯武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”因以‘愚不可及’指大智若愚非常人所能及。《三国志．荀攸传》：“〔
一卷。宋徐晋卿撰。晋卿生卒年及里贯失考，宋仁宗皇璠中为将仕郎、试秘书省校书郎。此书晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、郑樵《通志·艺文略》、焦翚《国史经籍志》等书都不见著录。朱彝尊《经义考·