燕处焚巢
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶？”
主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，～，旦夕偷生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶?”△多用于形容人的处境。→燕巢于幕↔高枕无忧。 也作“燕处危巢”。
【词语燕处焚巢】 成语：燕处焚巢汉语词典：燕处焚巢
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶？”
主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，～，旦夕偷生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶?”△多用于形容人的处境。→燕巢于幕↔高枕无忧。 也作“燕处危巢”。
北洋政府铨选制度中的一项规定。依照民国二年(公元1913年)一月九日北洋政府公布的《文官保障法草案》的规定， 文官非得其同意， 不得转任同等以下职位。有下列情形之一者，得令其休职：一、依惩戒法的规定交
【介绍】：名晙，以字行。雍州咸阳(今属陕西)人。王方庆少子。历官殿中侍御史、考功员外郎、明威将军。工书知名，尤善琴棋。《全唐诗》存诗2首。
撒拉语音译，意为“村庄”。旧时撒拉族社会基层组织。流行于青海、甘肃等地。一种由若干孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)经多次变化反复组合而成的地缘组织。既包括有血缘关系的若干个孔木散的人，也有若干个无
即新洋江。在今江苏昆山市东南六里。南承吴淞江，北通娄江。
源见“紫囊赌谢”。谓以嬉戏的方式对子侄进行教育引导或告戒。唐李商隐《寄怀韦蟾》诗：“谢家离别正凄凉，少傅临岐赌佩囊。”
即草��市。 今浙江诸暨市西南二十二里草塔镇。
元至元二十五年(1288)置，属云南行省。治所即今云南元江哈尼族彝族傣族自治县。民国《元江全属地志说明书》：“以礼社江得名，又以元代所命名，故称元江。”辖境约当今云南新平以南，元江、绿春以西，景洪以北
战国中期魏惠王与齐威王会见于徐州(今山东滕县东南)，互相承认为王。经过齐魏之间桂陵之战和马陵之战，魏国遭到两次大败，元气大伤之后，东方受到齐国的威胁，西方又受到秦国的压力，魏惠王乃接受相国惠施的建议，
①在今江苏江阴市东南。《舆地纪胜》卷9江阴军：白龙山“在县南四十里。上有白龙洞”。《清一统志·常州府一》：白龙山“在江阴县东南五十里。形如龟，俗呼龟山。上有白龙洞”。②在今浙江云和县东南。《方舆纪要》
清云南铜矿出资专事开采之矿商。