同“燃萁煮豆”。《二刻拍案惊奇》卷二三：“生死由来一样情，燃萁煎豆并根生。”
连动 萁，豆的秸秆。烧豆梗，煮豆子。比喻骨肉同胞互相残害。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“(魏)文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步作诗，不成者行大法(处以死刑)。(曹植)应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁;萁在釜下燃，豆在釜中泣：本是同根生，相煎何太急!’帝深有愧色。”《二刻拍案惊奇》卷23：“生死由来一样情，～并根生。”△贬义。多用于描写内部相争。 →兄弟阋墙 ↔兄友弟恭 让枣推梨 情同手足 契合金兰。也作“燃萁煮豆”。
三卷。清董祐诚(1791－1823)撰。董祐诚字方立，江苏阳湖(今常州)人。少时工为数理舆地之学，嘉庆二十三年(1818)举人，次年于京诚友人朱鸿处觅得张豸冠抄本“杜氏九术”(实为三术，后六术明安图所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西汉置，属六安国。治所在今安徽霍邱县西北八十里临水乡。《寰宇记》卷129寿州霍邱县：“古泉水之阳，故名阳泉。”东汉属庐江郡。三国魏移治今霍邱县东北，淠河入淮口附近。南朝宋废。②三国蜀置，属广汉郡。治
在今河南渑池县城北十六里仰韶村南台地上。遗址三面临水，北靠大山，面积30万平方米，文化层堆积厚4米。1921年瑞典人安特生首次发现新石器时代文化遗物。1951年中国科学院考古研究所进行发掘。出土文物有
清置，属黔西县。即今贵州金沙县东沙土镇。
【介绍】：清江南桐城人，江宁籍，字敬舆，一字南涧，号涤源，又号省斋。顺治六年进士，官侍读。工诗词，风格萧凉高逸。有《让村集》、《南涧词》、《南涧集》。
宋．曾慥《类说》卷四八彭乘《墨客挥犀》：“（包拯）立朝刚毅，未尝有笑容，人谓包希仁笑比黄河清。”《宋史．包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。”黄河水浑浊，难得见
同“楚玉”。唐武元衡《刘商郎中集序》：“好事君子，或持冰素，越淮湖，求一松一石，片云孤鹤，获者宝之，虽楚璧南金不之过也。”明何景明《赠张合之秀才》诗之二：“卞生怀楚璧，郭隗待燕金。”【词语楚璧】
?—1870清代西藏贵族。西藏打箭炉境内泰宁寺附近人。藏族。十一世达赖喇嘛※凯珠嘉措之父。道光十八年(1838)，其子确认为达赖喇嘛之呼毕勒罕后，随同入藏。因呼毕勒罕年幼，受命在藏居住，随侍经理。清朝
唐都长安宫殿。位于西内凝阴殿内三清殿侧。贞观十七年(643)，太宗为褒崇开国功臣，命阎立本绘开国功臣长孙无忌等二十四人图形于阁。阁中设三隔，内隔画功高宰辅，次隔画功高侯王，外隔画功臣，像皆面北而挂。代