熊罴之祥
《诗经．小雅．斯干》：“大人占之，维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”郑玄笺：“大人占之，谓以圣人占梦之法占之也。熊罴在山，阳之祥也，故为生男；虺蛇穴处，阴之祥也，故为生女。”
后因以“熊罴之祥”为比喻生男的吉兆之典故。
《三国志．魏书．高柔传》：“陛下聪达，穷理尽性，而顷皇子连多夭折，熊罴之祥又未感应。”
见“熊罴入梦”。《三国志·魏书·高柔传》：“～，又未感应。”
【词语熊罴之祥】 成语：熊罴之祥汉语词典：熊罴之祥
《诗经．小雅．斯干》：“大人占之，维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”郑玄笺：“大人占之，谓以圣人占梦之法占之也。熊罴在山，阳之祥也，故为生男；虺蛇穴处，阴之祥也，故为生女。”
后因以“熊罴之祥”为比喻生男的吉兆之典故。
《三国志．魏书．高柔传》：“陛下聪达，穷理尽性，而顷皇子连多夭折，熊罴之祥又未感应。”
见“熊罴入梦”。《三国志·魏书·高柔传》：“～，又未感应。”
读音：sì【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉
① 八卷。清任大椿(1738－1789)撰。大椿字幼植，又字子田，江苏兴化人。乾隆进士，官礼部主事，任四库全书纂修。通礼，精考据，尤长名物训诂，著作尚有《释缯》、《深衣释例》、《弁服释例》、《小学钩沈
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明清泗城府对外来汉族人户的称谓。泗城府(属邕州羁縻州)改土归流前辖红水河上游两岸壮、布依族地区。境内土地、山林、河流、民人均属岑氏土官及其官族部属——亭目、甲目所有，各有区域，称庄园。外地汉族入境投靠
黄河中游地区的一种新石器时代早期文化。因1958年在陕西华县老官台发现而得名。宝鸡北首岭遗址下层发现有同类型文化，故又称为北首岭下层类型文化。陶器以红色为主，兼有少量灰黑陶，色不纯，火候低，器形以圜底
《易．繋辞上》：“安土敦乎仁，故能爱。”韩康伯注：“安土敦仁者，万物之情也。物顺其情，则仁功赡矣。”后以“敦仁”谓仁厚。《三国志．诸葛瑾传》：“诸葛敦仁则天活物。”【词语敦仁】 汉语词典：敦仁
官署名。民国初置，附设于平政院，但独立行使其职务。其职权有三：1、于人民未陈诉之事件，得依《行政诉讼条例》之规定，向平政院提起行政诉讼；2、依《纠弹条例》纠弹行政官吏的违反宪法、行贿受贿、滥用
读音：Zhuì现行较罕见姓氏。今山西之太原及其雁北、晋中地区有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
①唐咸亨三年(672)置，以处吐谷浑部落，属灵州都督府。治所在今宁夏同心县东北下马关镇北红城水古城。至德后陷于吐蕃。大中三年(849)收复，改置威州。②明永乐七年(1409)置，属辽东都司。治所在开原
在今江西金溪县西五十里浒湾镇南。始建于唐中和二年 (882)，原名白云寺。南唐昇元元年 (937) 改称疏山寺。