源见“画龙点睛”。指绘画、文章在关键处能点出要旨，传出神彩。清李渔《闲情偶寄．格局》：“犹塑佛者不即开光，画龙者点睛有待。”
“点睛”，现在常说成 “画龙点睛”。讲话或写文章，在关键的地方以一两句精辟的话语提示主旨，使之有力地传神达意，便被称为“点睛之笔”或 “画龙点睛”。
张彦远 《历代名画记》卷七记载有这样一个故事：
梁武帝时，有位画家张僧繇 ( yáo) ，曾在南京安乐寺的墙壁上画了四条白龙，但均未 “点睛”( 画眼睛) 。人问为何? 他说 “点睛”即飞去。大家谁也不相信，而且认为他的说法很荒诞。在众人的要求下，他给一面墙上的两条龙画上了眼睛。笔一离墙，“雷电破壁，两龙乘云腾去上天”，而另外墙上的两条龙却还在那里。
这个故事，便是 “点睛”一语的由来，而后成为成语 “画龙点睛”。
明洪武二十年(1387)置，属金乡卫。在今浙江苍南县东南渔寮乡雾城。隆庆初并入蒲门千户所。
并州祁(今属山西)人。高宗王后父。初为罗山令，以后父迁陈州刺史，拜魏国公。永徽初卒。(，参见《新唐书》)
官名。三国魏黄初六年(225)置，权任甚重，二品。蜀、吴亦置。两晋开府者位从公，一品。不开府者二品，禄赐同于特进。南朝宋二品，南齐位从公，开府仪同如公。北魏太和十七年(493)定为从一品中，在四征将军
书名。清那彦成撰。子容安辑。80卷。该书是作者任西宁办事大臣、喀什噶尔参赞大臣、直隶总督、户部侍郎、刑部尚书等职时的奏疏汇编。奏议始于嘉庆四年(1799)，止于道光十一年(1831)。书中对张格尔叛乱
?—721唐代昭武九姓胡人。其先人于贞观(627—649)时随突厥降户入居六胡州，隶兰池都督府。开元九年(721)四月，苦于唐朝重赋，起兵反抗，据长泉县，攻占六胡州，拥众7万，自称叶护，联合夏州之党项
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1079—1126北宋开封祥符(今河南开封)人，字将明，初名甫，赐改今名。崇宁进士。多智善佞。历校书郎、左司谏。因助蔡京复相，骤迁至御史中丞。宣和元年(1119)，拜特进、少宰，势倾一时。后代蔡京执政
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》环人置，北周沿置。秋官府宾部中大夫属官。正二命。掌迎送宾客并为之守卫。下设司环下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
同“十日饮”。汪洋《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》：“海南重见又相离，我本天涯唱《竹枝》。十日平原留不醉，一帘飞瀑看何时？”偏正 比喻朋友连日欢聚。汪洋《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》
【介绍】：清满洲镶黄旗人，字有年，号樗园。雍正八年进士，授礼部主事，历官太常寺卿。有《玉汝堂集》。