灵寿：树名，又名椐，可制杖。灵寿树外观似竹，有枝节，长八九尺，外围三四寸，制杖不用削治，自然符合要求。西汉末年，太师孔光因王莽专权而坚持称病辞位。太后下诏说：“……命太师不必每天上朝，十天赐给一次御餐，赐给灵寿杖。”这是受到皇家敬重的老臣所得到的最高赏赐。后以此典咏德高望重的老臣。
【出典】：
《汉书》卷81《孔光传》3363页：“(孔)光愈恐，固称疾辞位。太后诏曰：‘……其令太师毋朝，十日一赐餐。赐太师灵寿杖。’”孟康注曰：“扶老杖也。”服虔注曰：“灵寿，木名。”颜师古注曰：“木似竹，有枝节，长不过八九尺，围三四寸，自然有合杖制，不须削治也。”
【例句】：
晋·左思《蜀都赋》：：“灵寿桃枝。”刘逵注曰：“灵寿，木名，出涪陵县。桃枝，竹属也，出垫江县。二者可以为杖。” 宋·刘克庄《念奴娇·二和》：“腰脚顽麻，赐他灵寿杖，也难扶起。” 宋·刘克庄《转调二郎神·再和》：“笑杀太师光，赐灵寿杖，有诏扶他入省。” 宋·刘克庄《朝中措·元质侍郎生日》：“虽老不扶灵寿，有时更上蒲轮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐玄宗时，遣宦官出使各地，采择美女纳于后宫，称花鸟使。民间骚动嗟怨。开元十年(722)，翰林学士吕向作《美人赋》，称中使(宦官)之来，民间“违所亲，离厥夫，别兄弟，弃舅姑。戚族愧羞，邻里嗟吁!”据说，
421—484南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人，字希季。宋时举秀才，仕司徒左长史，为官清贫自守，俸禄之外，一无所纳。居宇穿漏，明帝曾敕材官为起斋屋三间。后为吴郡太守，历吏部尚书、尚书左仆射。是时萧道成
※西羌先零部的一支。居于湟中(今青海湟水两岸)。新莽时(公元9—23年)，参与羌民起义。更始年间(公元23—25年)，攻金城(今甘肃永靖县西北)，杀太守，居其郡。光武(公元25—57年在位)初，天水割
读音：Nán【源】 清时云南丽江府北路土千总喃氏，世传四代，后无闻。世居康靖地方，东至康普白岩山30里，南至怒江50里，西至窝路岩桥30里，北至岩瓦岩桥70里(253)。现行阿昌族姓氏。今云南之陇川有
一卷。美国林乐知撰，中国蔡尔康笔述。光绪三十二年(1906)春，林乐知以中国元气未复，虎视者流复环集其旁，观衅而动，时事之危甚于洪水将至，自称拟对症下药以兴华，特撰此书，定书名为《兴华新义》。全书分意
官署名。北魏置，掌宫内库藏。《魏书·阉官传》：“(张祐)积劳主曹监，中给事，赐爵黎阳男，稍迁散骑常侍，都绾内藏曹。”
【介绍】：清满洲人，字兰汀，号云樵。康熙三十五年举人，袭世管佐领。工诗。有《自怡堂诗草》。
读音：Gōｎｇｍù【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
清末云南贡山县第四区独龙族反土司斗争首领。因不堪察瓦龙藏族土司的剥削压迫，于宣统二年(1910)，与次里组织60余人起事，拒绝向察瓦龙土司缴纳捐税。以砍刀、弓弩为武器，率众到土司驻地布尔请愿，代表民众