《论语．学而》：“子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？’”
温：温和；良：善良；恭：恭敬、谦逊；俭：节制；让：忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭，举止文明。亦指不使用暴力而采取温和的办法。
明．无名氏《孟母三移》第二折：“物有本末，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉，是以君子有絜矩之道也。”
并列温，温和;良，善良;恭，恭敬;俭，节俭;让，谦让。多指态度温和，举止文雅。语出《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样～。”△褒义。多用于形容态度和举止方面。→温文尔雅 文质彬彬 ↔暴戾恣睢。 也作“温良恭俭”、“温良俭让”。
十六国南凉都城姑臧城 (今甘肃武威市城) 城门。《晋书· 秃发傉檀载记》： 义熙二年 (406)，后秦拜傉檀为凉州刺史，镇姑臧，原刺史王尚 “出自清阳门” 前往迎接。《晋书· 秃发利鹿孤载记》 记姑臧
明清捐纳事例之一。指由生员或普通身份之人捐纳钱粮取得监生资格者。初推行于明景泰年间，报捐者仅限于生员，后来普通身份之人可以报捐，称例监。
①今江苏武进县东北二里。《方舆纪要》 卷25常州府武进县： 鼓城 “有方圆二城，东西相对。或作虎城”。②战国时齐邑，在今山东长清县西。《战国策·赵四》： “齐闻此必效鼓。” 即此。《魏书·地形志》：卢
源见“瓮间吏部”。形容酒后醉态。宋陈与义《同家弟用前韵谢判府惠酒》诗：“衔杯乐圣便称贤，无酒犹堪卧瓮间。”
即袁盎。他因劝阻汉景帝立梁孝王为太子而为梁王的刺客杀害。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”参见“袁丝伏剑”。
军官名，汉置，掌幡旗的军校。幡，一种窄长的竖旗，垂直悬挂。《汉书·成帝纪》：“（元延二年）冬，行幸长杨宫，从胡客大校猎。”注：“如淳曰：合军聚众，有幡校击鼓也。”
官署名。晋朝司徒府特设属曹，位在诸曹上。南朝沿置。长官为掾。
晋．干宝《搜神记》卷八：“孔子修《春秋》，制《孝经》，既成，斋戒，向北辰而拜，告备于天。天乃洪郁起白雾，摩地，赤虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上刻有文。孔子跪受而读之，曰：‘宝文出，刘季握。卯金刀，在
书名。南宋王柏撰。发挥程朱理学，对汉代经学多有怀疑。《四库全书总目提要》斥其“好妄逞私臆，窜乱古经”。原集七十五卷，已佚。其十三世孙承秀重辑《遗集》十三卷。《四库全书》二十卷本为清康熙间冯如京所刻，外
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。