清酒圣
源见“中圣人”。谓清酒美好，把清酒称为圣人。宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》：“在昔浊世贤，徒知清酒圣。”
源见“中圣人”。谓清酒美好，把清酒称为圣人。宋梅尧臣《依韵和丁元珍见寄》：“在昔浊世贤，徒知清酒圣。”
明代的一种作物选种法。耿荫楼《国脉民天·养种》：其法“于所种地中，拣上好地若干亩，所种之物，或谷或豆等，即颗颗粒粒皆要仔细精拣肥实光润者，方堪作种用，此地比别地粪力耕锄俱加数倍，……则所长之苗，与所结
【介绍】：明苏州府昆山人。万历二十三年进士，累官礼部右侍郎。天启初晋尚书，率先谄附魏忠贤。三年春，入参机务。官至吏部尚书、建极殿大学士。与魏广微谋尽逐诸正人，自四年十二月至六年九月，凡倾害忠直，皆其票
①夏小国名。在今山东德州市东南，一说在今德州市北。夏有鬲氏居此。《左传》襄公四年(前569)：魏绛曰：后羿为寒浞所杀，其大臣“靡奔有鬲氏”。“靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康”，即此。春秋时为齐
读音：Chuàilá历史上突厥族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，归“代北复姓”之列。其注云： “突厥首领(之姓)。”唐时内附。唐代有啜剌·真、啜喇·右失毕。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又称洞子。攻城器械。古代战士掩体。以木撑柱为之，冒以牛皮，其状如洞。战士身在洞屋中，可避敌箭伤害。五代天祐六年(909)，吴与吴越交战，吴推洞屋攻苏州城。吴越则置轮于竿首，垂絙投锥以揭之，攻者尽露。后
一卷。清奕赓撰。此书成于道光二十六年(1846年)，记载了清宫廷的一些史事、掌故。书中首先介绍了清宣宗如何俭行重德、清高宗如何仁慈忠孝、清圣祖如何仁爱武勇等内容；其次记载了清宫廷遗闻、典故等内容；第三
《庄子．则阳篇》：“夫灵公（卫灵公）也，死，卜葬于故墓，不吉；卜葬于沙丘而吉。掘之数仞，得石椁焉。洗而视之，有铭焉，曰：‘不冯其子，灵公夺而里之。’”春秋时，卫灵公死后卜葬在沙丘。掘墓穴时挖出一石椁，
【介绍】：祖咏作。蓟门，即居庸关，在今北京昌平县西北。此诗当为祖咏早年游蓟北时作。前六句极写蓟北形势之险，紧扣一个“望”字，而以首句“惊”字通摄全篇。汉将营中，吹笳击鼓，军容盛壮，万里积雪，寒光闪烁，
在今广西桂平县西北九十里黔江中。《方舆纪要》 卷108桂平县 “浪滩” 引 《郡志》 云： “万历初，议者以弩滩、浪滩两处瑶 ‘贼’ 远徙，旧穴辽旷，恐为他贼所乘，宜于滩碕各立营堡，戍以官兵。”