深博无涯涘
涯涘（ ㄙˋ sì ）：水的边际。 精深博大像海水无边。 形容文风，也形容人品。语出唐．韩愈《柳子厚墓志铭》：“为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。”明．李贽《焚书．书答．附顾沖老送行序》：“其为人汪洋停蓄，深博无涯涘，人莫得其端倪。”清．刘熙载《艺概．文概》：“圣人之旨，于经观其大备；其深博无涯涘，乃《文心雕龙》所谓‘百家腾跃，终入环内’者也。”
涯涘（ ㄙˋ sì ）：水的边际。 精深博大像海水无边。 形容文风，也形容人品。语出唐．韩愈《柳子厚墓志铭》：“为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。”明．李贽《焚书．书答．附顾沖老送行序》：“其为人汪洋停蓄，深博无涯涘，人莫得其端倪。”清．刘熙载《艺概．文概》：“圣人之旨，于经观其大备；其深博无涯涘，乃《文心雕龙》所谓‘百家腾跃，终入环内’者也。”
官署名。唐高宗显庆三年(658)置，隶太府寺，令一员、丞二员、监事五员，掌平籴、仓储、出纳; 武则天垂拱(685—688)初东都(洛阳)亦置，北宋初存其官名而无职司。
学堂名，官办。清代为内务府三旗满蒙汉包衣子弟所开办的学堂。康熙二十四年(1685)，圣祖玄烨以内府竟无书、射之人，应设学房加以教导，遂命在其常见之处设立满书、汉书各3房，属内务府，委司官5人管理。于满
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字茂先，真定(今河北正定)人。宋苏轼过真定，承亮以文相会，得苏轼赞赏。宋徽宗宣和间，乡试第一。翌年，中进士，调易州户曹。天会六年(1128)，金兵破真定，被俘至安国寺策问。后荐知槀城县，弃官而去。七十
【生卒】：1506—1581【介绍】：明福建闽县人，字利仁，号肖泉。林庭弟。嘉靖十四年进士。授翰林检讨。官至南京礼部尚书。谥文僖。
同“树桃李”。唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“托阴当树李，忘忧当树萱。”
字允恭，谯国谯(今安徽亳县)人。魏陈思王曹植子。在魏继嗣为济北王。入晋，降封公，为东平等郡太守。任上不理政事，昼游猎，夜诵诗书，以声色自娱。时朝廷议论齐王攸就国之声，以为当留朝辅政。累至散骑常侍。后精
【介绍】：五代后唐吏部侍郎张文宝从子。永州(今属湖南)人。能诗。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
以布做的鼓。《汉书·王尊传》中，王尊曾以“毋持布鼓过雷门”为喻，讥太傅在东平王面前说诗。因雷门(会稽城门)之大鼓擂击之声闻于洛阳。因而“布鼓”含有班门弄斧之意。刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》
中国古代的一对对立范畴。指有形与无形、实有与虚无之间的关系。《老子》第四十章：“天下万物生于有，有生于无。”以“无中生有”表述中国思想史上最早的有无观。三国魏王弼《老子注》第四十章：“天下之物皆以有为