《论语．先进》：“（曾晳）曰：‘暮春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”
冠者，成年人，男子二十而束发加冠。舞雩，古代求雨的祭坛。点，曾晳，名点。有一次，孔子问他的学生子路、曾晳、冉有、公西华，请各自谈谈自己的抱负和志向。曾皙的志愿与其他三人不同，他说是希望在春末时候，穿上夹衣，几个成年人一同带着孩子们，到野外去游春，到沂河沐浴，到求雨坛上去乘凉风，尽情歌唱，求得返璞归真，陶醉于大自然中。根本不想去做官。孔子长叹一声，表示十分赞同曾晳的想法。后因以“浴沂”用为陶冶高尚情操的典故。
宋．林逋《溪上春日》诗：“独有浴沂遗想在，使人终日此徘徊。”明．宋濂《桃花涧修禊诗序》：“为吾党者，当追浴沂之风徽，洁舞雩之咏叹，庶几情与境适，乐与道俱矣，可不勖哉！”
《易．系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后因以“藏器待时”比喻怀才以待施展的时机。宋苏轼《乞擢用程遵彦状》：“而端静之士，虽有过人之行，应务之才，又皆藏器待时，耻以自献，朝廷莫得而知之。”连动 器
读音：Ōusì【综】 汉时有欧俟氏，见《容斋随笔》(15，21，63)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》引 《太平图话姓氏综》收载; 《中文大字典》 引 《万姓统谱》亦收，其注云：“汉有
官名。南朝梁武帝普通六年 (525)置，为武职三十四班中的十二班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。唐朝人所修史书，因避讳改称武视将军。
?—1867清直隶天津(今天津)人，字小筠。道光举人。累迁鸿胪寺卿。咸丰三年(1853)改为太仆寺卿。次年授都察院左副都御史。十一年任吏部右侍郎兼署礼部左侍郎。同治三年(1864)任刑部右侍郎，旋改刑
燕懿王德昭曾孙。累官茂州防御使。以本宫之长，封申国公。熙宁中，坐上书请袭曾祖越懿王封不当，夺一官。但议者同意其请，迁越州观察使，袭封越国公，进会稽郡王，至保信军留后。爱诸弟，作棣萼会于邸中。卒，赠安化
清末置，为内城巡警总厅的长官，员额一人。隶属于巡警部时期，秩正四品，隶属于民政部时期升为从三品。
即今湖南茶陵县东北六十里高陇镇。《徐霞客游记·江右游日记》： “惟黄雩之水最大，俱从东转西，合于小关洲之下，西至艻子树下而胜舟，至高陇而更大云。” 清移视渡口巡司于此。
官制用语。宋朝外戚人仕途径之一。后妃亲属以恩例得官，称捧香恩例，简称捧香。捧香授官人为七色补官人之一，升转只能至训武郎，不得任知县、县令及监仓场等差遣。宋代外戚入仕的方式。后妃亲属以恩例得官，称为捧香
御史之俗称。
源见“一丘一壑”。指隐逸的心愿。金王若虚《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄迹市朝，而丘壑之念未尝一日忘。”