流离蜀天子
源见“望帝啼鹃”。指古望帝之魂化为杜鹃鸟的传说。宋刘辰翁《金缕曲.闻杜鹃》词:“道是流离蜀天子,甚当初,一似吴儿语?”
源见“望帝啼鹃”。指古望帝之魂化为杜鹃鸟的传说。宋刘辰翁《金缕曲.闻杜鹃》词:“道是流离蜀天子,甚当初,一似吴儿语?”
又译乞儿吉思、乞咬契、怯里吉思、纥里迄思等,蒙古语复数形式为乞儿吉速惕。古族名。唐代作黠戛斯,辽代作辖戛斯。居地在谦谦州以北的叶尼塞河流域,语言属突厥语族;居庐帐,逐水草游牧,冬季跨木马(雪橇)打猎。
藏文书名。又称《玛尼宝训》、《大史册》。共两卷,上卷全称《玛尼全集第一卷大悲千佛之广史》,377页;下卷全称《护法王松赞干布全集下卷遗教》,331页。有关作者说法不一,一说上卷系珠脱约楚,或支塞汝恭顿
隋河南洛阳人。少好学。仕北周,任卫州治中。入隋,为齐州别驾,有治绩。入朝,与牛弘等撰定律令格式。授原州总管司马,转寿州总管长史,整修芍陂五门堰,灌田五千余顷。秩满归里,卒年六十二。
又称八路军驻陕办事处旧址。在今陕西西安市北新街七贤庄。建于1936年。包括七贤庄第一、三、四、七号院。一号院是主要办公地点,三、四号院是办公处下属各部门和工作人员住室,七号院为招待所。1936年12月
在今四川金川县东。清魏源 《圣武记》卷7 《乾隆再定金川土司记》: “其乌勒围以罗博瓦山为门户,阿桂令海兰察、额特森、海禄三路绕出其后,福康安、成德、特成额三路仰攻其前,尽夺其险。”
【介绍】:清安徽徽州人,字林士。项惊子。善画山水,时称小米。
【介绍】:郎士元《送孙愿》诗句。二句由近及远地描写水陆兼程中的旅途景色,营造了一种清新淡远的意境,表达了对友人离去的留恋和勉励之情。后人赞为“淡语中饶有腴味”(贺裳《载酒园诗话又编》)。
见“阿哈出”(1213页)。
源见“乞墦”。指无耻乞求富贵的人。宋陆游《薪米偶不继戏书》诗:“世间大有乞墦人,放翁笑汝骄妻妾。”
官名,也省称都水掾,西汉属卿,东汉改属郡国,掌水利河渠诸事。