流水尚能西
宋．苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”
宋苏轼在黄州（今湖比黄冈）时，游清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。词人有感而作，抓住水西流这一特殊自然景象，反问人生不能再少吗？又何必自伤白发，哀叹衰老呢？后常以咏作对人生持乐观态度的积极思想。
宋．晁补之《贵溪在信州城南，其水西流七百里入江》：“玉山东去不通州，万壑千岩隘上游。应会逐臣西望意，故教溪水只西流。”
宋．苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”
宋苏轼在黄州（今湖比黄冈）时，游清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。词人有感而作，抓住水西流这一特殊自然景象，反问人生不能再少吗？又何必自伤白发，哀叹衰老呢？后常以咏作对人生持乐观态度的积极思想。
宋．晁补之《贵溪在信州城南，其水西流七百里入江》：“玉山东去不通州，万壑千岩隘上游。应会逐臣西望意，故教溪水只西流。”
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。治所在今吉林蛟河市北拉法镇。后废。明永乐四年(1406年)置，治今吉林省蛟河市北旧站(拉发站)。属奴儿干都司。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清吕调阳撰。吕调阳，彭县人。此书卷首为图说，除收入河图洛书等旧图之外，又收入自创的“则图画卦”、“则书定位”、“范围昼夜出入”、“分至朔望生生”诸图。卷一至卷四为上下经，卷五为系辞以下诸传。他认
清光绪二十六年二月二十一日(1900.3.21)由山东巡抚袁世凯等与德国驻青岛总办山东铁路事务锡乐巴订于青岛。凡二十八款。根据《胶澳租界条约》允准德国在山东修造铁路的条款，落实德国由胶澳租界至济南府修
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为武职二十四班的四班，与伏波将军同班，大通三年(529)改为武职三十四班中的八班。陈定为拟八品，比秩六百石。
清末维新派组织的移风易俗的团体。1883年(光绪九年)康有为在家乡广东南海，联合开明乡绅区谔良首创《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。1895年(光绪二十一年)康有为与其弟康广仁在广州再次提倡妇女不缠足
在今贵州大方县东南。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：“比渡坡在大方东南。《志》云，渡六归河至比渡坡，趋以列箐，道险隘。”清爱必达《黔南识略》卷24大定府：比渡坡“在城东南五十五里，渡六归河而赴以列箐
官署名。东汉分客曹置，与南主客曹分掌护驾及接待周边民族使节宾客事务。隶尚书台。设尚书为长官。三国魏省。西晋复置，设郎(郎中)为长官。隶客曹尚书，不置客曹尚书时隶尚书左仆射。东晋省，并入主客曹。北魏复置
源见“懒残煨半芋”。指高僧点化。清查慎行《迈陂塘．高江村宫詹属题蔬香图》词：“十年宰相非难事，且与拨灰煨芋。”
即今河南卢氏县南六十里五里川镇。清尹耕云《豫军纪略》卷3：咸丰七年十月，萧况等“向五里川奔逸”。