泰山崩于前而色不变
即使泰山在眼前崩塌，也能做到面不改色。 形容人能沉着应变，胆略过人。语出宋．苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”鲁迅《且介亭杂文．阿金》：“心里想：以后总要少管闲事，要炼到泰山崩于前而色不变，炸弹落于侧而身不移！”
即使泰山在眼前崩塌，也能做到面不改色。 形容人能沉着应变，胆略过人。语出宋．苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”鲁迅《且介亭杂文．阿金》：“心里想：以后总要少管闲事，要炼到泰山崩于前而色不变，炸弹落于侧而身不移！”
源见“子桑寒饥”。指顺命豁达之人。明袁宏道《病中短歌》：“虫臂鼠肝彼何人，嗟来子桑真吾友。”
旧时仡佬族祭祀习俗。盛行于贵州大方等地。人死1—2年后，丧家要举行祭祀亡灵。祭前用稗杆扎成亡者像，穿戴其生前服装，放置坟侧;用泡木扎一有4门的房屋横置家门前，谓之“翁车”。再用竹子扎成轿，将亡者像置于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
魏晋玄学术语。亦称“名通”或“名达”。“名”，即古代名辩之名;“胜”，魏晋人称至理为胜理或第一理。故“名胜”系指长于清谈诘辩，善以辞喻取胜和通达至理的各级名流。《世说新语·文学》：“宣武集诸名胜讲《易
在今江西上高县南。《明一统志》卷57瑞州府： 宝云山 “在上高县南二十五里。嵌岩岌， 霭翠珑璁， 中有僧庐曰宝云院”。
①雨雪细小貌。白居易《天竺寺七叶堂避暑》：“檐雨稍霏微，窗风正萧瑟。”②隐约迷蒙貌。杜甫《哭王彭州抡》：“旷望渥洼道，霏微河汉桥。”
源见“终军请缨”。谓克敌制胜。元白朴《西江月．李元让赴广东帅幕》词：“长缨系越在须臾，看扫蛮烟瘴雨。”
南朝 宋鲍照《代空城雀》诗：“雀乳四鷇，空城之阿。朝食野粟，夕饮冰河。高飞畏鸱鸢，下飞畏网罗。”本为乐府杂曲歌谣名。后亦比喻乱世灾民。唐李白《空城雀》诗：“嗷嗷空城雀，身计何戚促？”【词语空城雀】
旧名北垂山。在今江苏句容县东南茅山。《寰宇记》卷90升州句容县：“良常山在小茅峰之北垂，始皇登此叹曰：巡守之乐，莫过于山海;自今以往， 良为常也。因名。”
隋开皇九年 (589) 改晋陵郡置，治所在常熟县 (今江苏常熟市西北)。《元和志》 卷25常州：“ (隋) 于常熟县置常州，因县为名。” 后移治晋陵县(今江苏常州市)。大业初改为毗陵郡。唐武德三年(6