泣竹
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚,感动天地。《敦煌变文集.父母恩重经讲经文》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫教亏。”
【词语泣竹】 汉语词典:泣竹
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚,感动天地。《敦煌变文集.父母恩重经讲经文》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫教亏。”
散官名号。洪武四年(1371)置,以授正四品内官。
【介绍】:岑参作。这首送画家祁乐还乡的赠别诗,约为天宝十一、二载(752一753)写于长安。诗中表现了对祁乐胸怀政治抱负却屡遭挫折的深切同情,由衷赞美了他在绘画方面的高超技艺,字里行间充溢着作者对友人
书名。隋宇文恺、陆爽等撰。七十卷。已佚。
石油古名之一。始见于南朝梁刘昭注补晋司马彪《续汉书·郡国志》酒泉郡延寿县(今甘肃玉门东南)引晋张华《博物记》:“县南有山,石出泉水,大如筥��,注地为沟;其水有肥如煮肉卤,
十卷。明吴仕撰。吴仕字克学,号颐山,江苏宜兴人。(生卒年不详)正德九年(1514)进士。官至四川布政司参政。此编共诗三卷,文七卷,皆意境平淡,不耐回寻。有黄登贤家藏本。
①春秋曹地。在今山东曹县东南五十里楚天集。《春秋》: 隐公七年 (前716),“冬,天王使凡伯来聘。戎伐凡伯于楚丘以归”。②春秋卫邑。在今河南滑县东北。《春秋》: 僖公二年 (前658),“城楚丘”。
远方的人还不归服,便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人,而不诉诸武力。语出《论语.季氏》:“故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”北魏.高闾《请筑长城表》:“臣闻为
在今江西龙南县北。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县:玉石岩在“县北五里。有石莹如白玉。山半有洞,广数十丈。宋太宗赐书百二十卷,邑人依岩阁藏之。旁有巨人迹,下有王迹寺。治平间赐额曰普和,此为上岩。岩后层层
同“吴市吹箫”。箎,一种类似箫的管乐器。清毛奇龄《青门辞奉呈益都相公书事》诗:“少为吴市吹箎客,老作安丘卖饼人。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。