河间得书多
《汉书．景十三王传．河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇（由）是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。”
汉．河间献王刘德酷爱古书，如民间有善本、孤本，均抄写后，留下真本，把副本及金银赏赐献书人，因此四面八方，献书人甚多。后常用为藏书之典。
《文选》卷六〇任彦昇《齐竟陵文宣王行状》：“陈农所未究，河间所未辑。”
《汉书．景十三王传．河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇（由）是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。”
汉．河间献王刘德酷爱古书，如民间有善本、孤本，均抄写后，留下真本，把副本及金银赏赐献书人，因此四面八方，献书人甚多。后常用为藏书之典。
《文选》卷六〇任彦昇《齐竟陵文宣王行状》：“陈农所未究，河间所未辑。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
女真雅达澜水完颜部人，为部落勃堇。佐金世祖征战，为女真族的统一立下战功。熙宗时，赠金紫光禄大夫。
或作鞫武。战国时人。燕太子丹太傅。时秦将樊於期得罪秦王政，亡入燕，太子丹欲留之。他谏勿留，以免秦积怒于燕。又建议西约三晋，南连齐、楚，北和匈奴以自保。太子丹均不从。旋荐田光于太子丹，田光又荐荆轲以刺秦
明清两代由朝廷派员复审死刑案件的会审制度。始于明天顺三年(1459)。每年霜降后，三法司(刑部、都察院、大理寺)将已判死刑尚未执行的重囚犯罪情节，摘要制册，送九卿各官详审，分列“情实”、“缓决”、“可
秦始皇三十七年(前210)置，属会稽郡。治所在今浙江余杭市西南七十六里余杭镇。东汉改属吴郡。三国吴宝鼎元年(266)属吴兴郡。隋开皇九年(589)为杭州治，次年徙州治钱塘县。大业初属余杭郡。唐属杭州。
珞巴族巴达姆部落方言音译，旧时为求取牲畜兴旺而举行的宗教仪式。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。在夏收庄稼作最后一次除草前，凡有牛的人户，都把牛从丛林中赶回来，绑在房前庭院的木桩上，杀鸡宰猪，向守
在今新疆霍城县西。元刘郁《西使记》：阿里麻里城“又南有赤木儿城，居民多并、汾人”。
【生卒】：1760—1828【介绍】：清江西万载人，字谦受，一字筠谷。乾隆五十五年进士，授编修。迁御史，官至礼部侍郎，督江苏学政，性廉静坦白，在事厘剔弊端，实惠及民，遇非理必争，不屈从权要。有《奏疏》
传统娱乐方式之一。亦称弈。《世本·作篇》云：“尧造围棋。”张华《博物志》云：“以教子丹朱。或云舜以子商均愚，故作围棋以教之。”但均无确证。不过，至迟在春秋中期，围棋之戏已广泛流行，以至于有人用围棋比喻
【介绍】：字公干，襄阳(今湖北襄樊)人。大中十二年(858)应举不第，欲往衡阳省亲，经江西遇兵乱，乃返。后登进士第，乾符间官洪州刺史、江西观察使。余无考。《全唐诗》存诗1首。