晋．葛洪《神仙传》卷三《河上公》：“河上公者，莫知其姓字。汉文帝时，公结草为庵于河之滨。帝读《老子》经，颇好之，敕诸王及大臣皆颂之，有所不解数事，时人莫能道之。闻时皆称河上公解《老子》经义旨，乃使赍所不决之事以问公。（公）曰：‘道尊德贵，非可遥问也。’帝即幸其庵躬问之，帝曰：‘……子虽有道，犹朕民也，不能自屈，何乃高乎？’公即抚掌坐跃，冉冉在虚空中，去地数丈，俯仰而答曰：‘余上不至天，中不累人，下不居地，何民臣之有？’帝乃下车稽首曰：‘朕以不德，忝统先业，才小任大，忧于不堪，虽治世事而心敬道真，以暗昧多所不了，惟愿道君有以教之。’公乃授《素书》二卷与帝。”
河老，即河上公。传说是汉文帝时仙人。汉文帝曾向他请教《道德经》。后因以“河上公”、“河上”、“河老”做好修仙炼道的典故。元．曾瑞〔正宫．端正好〕《自序》：“也不学墨子回车，巢由洗耳，河老腾云，许子衣褐。”
唐古特官。清设于后藏，为班禅宫中之官。员额一人，随侍班禅起居，其对下对外的权力甚大。民国时期沿置。
在今湖南凤凰县西南三十里。清严如熤《苗疆险要考》谓全胜营“当楚黔要路”。清有千总驻此。
一卷。清牟应震撰。此书成于《毛诗古韵》之后。《古韵》之作始于乾隆十二年(1747)，成于乾隆十六年(1751)。本书始于乾隆二十三年(1758)六月，成于同年七月，历时一个半月。书前有序，以为《诗经》
1806—1861太平天国将领。原名上升，又名得天。广西平南县大鹏花水马铃村人。壮族。出身雇农家庭，自幼痛恨官府豪绅的压迫剥削。为人忠厚刚直，豪侠好义。道光末年，闻冯云山在广西各地秘密发展拜上帝会组织
【介绍】：西汉京兆长安人，字公子。以游侠闻名。
同“鱼化龙”。明宋濂《演连珠》之三一：“是以鱼升龙门，难于拾级；车上大行，难于薄险。”主谓 比喻中举得官或地位高升。语本《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里余，黄河自中流下，而岸不通车马
【生卒】：1441—1512【介绍】：明浙江鄞县人，字朝宗，号丹山。成化二年进士。授御史。巡按四川湖广，所至有政绩。累迁吏部尚书。爱惜人才，斥抑侥幸。弘治十二年，重建清宁宫成，诏许乌斯藏僧入宫庆祝。滽
官署名。南宋绍兴三年(1133)于江南西路置，以赵鼎充安抚制置大使，掌一路行政、军旅之事。属佐有参谋、参议、主管机宜书写文字各一人，干办文字三人，准备将领、准备差遣、准备差使各五人。四年，荆湖南路置。
源见“圯桥进履”。泛指名师传授的兵法。南朝 梁萧纲《华阳陶先生墓志铭》：“余昔在枌壤，早逢圯上之术；今簉元良，屡禀浮丘之教。”
【生卒】：?——1911字挹轩。本荆州驻防。同治初年调防江宁。官由骁骑校累升至镶黄旗佐领。宣统三年，江宁城被革命军攻破时，相约率家人自杀。