河激之歌
参见：津女棹歌
参见：津女棹歌
源见“冰清玉润”。称美翁婿。宋 管鉴《朝中措．为文倅元益寿》词：“华堂燕喜，流霞觞满，彩戏衣轻。要识他年荣贵，从来玉润冰清。”见“冰清玉润”。宋·曾巩《荔支》：“～不受尘，仙衣裁剪绛纱新。”【词语玉润
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即栾古关。今辽宁瓦房店市西南岚崮店。《明史·地理志》 复州卫：“又南有乐古关。”《方舆纪要》、《清一统志》 均作栾古关。乐为栾之讹。
清光绪十三年(1887)英国苏格兰长老会传教士韦廉臣等在上海设立，后改为广学会。会员有英国人李提摩太、慕维廉、艾约瑟，美国人林乐知、李佳白，德国人花之安等。总税务司赫德任董事长。广学会出版发行《万国公
读音：Yuǎndān《姓氏词典》 引 《明史》 收载，其注称： “明有远丹藏卜。”未详其源。(按：疑此非姓，乃人名之第一、二音节，姑收录以备考。)
新疆塔吉克族神话传说。始见于唐玄奘《大唐西域记》。相传古代波斯曾遣使向中国汉族王朝请婚。回归时，途经塔什库尔干。适值前方发生战争，道路梗绝。使臣们为保障安全，将公主置于山谷间一座馒头形赭红色岩石山峰上
唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”后以“谈瀛”谓谈论海外之事。清黄遵宪《为何翙高兵部题象山图》诗：“叩门海客偶谈瀛，发箧《阴符》或论兵。”又《再述》诗：“万国谈瀛惊创见，八方
四卷。清倪模辑。倪模(1750－1825)，字预抡、遇春、遇村，号遇存，又号韭瓶，江西望江人，目录学家。嘉庆四年(1799)进士，官凤阳府教授。好藏书，搜集典籍，每遇旧本异书，必以重价购买，家藏七万余
书名。明宋濂撰。二卷。浦阳，江名，在今浙江省境内，源出浦江县。浦江唐代称浦阳，宋濂为浦江人，是书即记其家乡人物。有欧阳元序，戴良、戴殿泗后序，谓元至正元年(1341)，监县阿年八哈至浦阳未几，请宋濂撰
字孚吉。成化八年(1472)进士。任常州府推官，善断疑狱，升南京御史。违帝意，出任四川副使。弘治中，历官右副都御史、郧阳巡抚。抑贪横，安辑流民，使落籍郧阳者九万余户。正德中，历任南京兵部右侍郎、礼部尚