《易．系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”“疏”：“河龙图发，洛龟书感，河图有九篇，洛书有六篇。”
《尚书．顾命》“天球，河图”汉．孔安国传：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。”又《尚书．洪范》“天乃锡禹洪范九畴”汉．孔安国传：“天与禹洛出书。神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之以成九类常道。”
伏羲氏与禹都是古代贤明有德的圣哲之主。“河出图，洛出书”后因用为象征盛世祥瑞之典。
《文选》卷三汉．张衡《东京赋》：“宓妃攸馆（攸，所；馆，舍；宓妃为洛水之神，而周成王迁九鼎于洛邑，故下文联系而言），神用挺纪（挺，计量的意思；纪，此指年、世。成王迁九鼎洛邑，卜年七百，卜世三十，后皆应验，故说‘神用挺纪’）。龙图授羲，龟书畀姒（畀，音bì，赐予、给予；姒，禹姓姒）。”
清．孔尚任《桃花扇．先声》：“请问哪几种祥瑞？河出图，洛出书……件件俱全，岂不可贺！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代兵器。用青铜或铁制成，装秘(柄)，为戈与矛合体，兼具勾杀、击刺作用。戟上之矛为刺，刺与戈或分铸、或合铸。商代戟刺、戈分铸，西周多合铸，春秋晚期以后又多分铸。将多个戈头合装一柲的，也称为戟，见于战国
秦王政十七年(前230)灭韩后以其地置，因水为名。治阳翟县(今河南禹州市)。辖境相当今河南登封、宝丰等市、县以东，鄢陵、郾城等县以西，新密以南，叶县、舞阳县以北地。东汉以后辖境、治所屡有变化，魏、晋移
见《诸真玄奥集成》。
同“忘年交”。清 遯庐《童子军》六出：“自从遇俺旧学生葛天常，意合情投，便做了忘年至好。”
官署名。即户部，唐高宗龙朔二年 (662)改，咸亨元年 (670) 复名户部。
源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗：“松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。”
水渠名。在唐河北道相州安阳(今属河南)西二十里。咸亨三年(672)相州刺史李景开，引安阳水东流，溉村二十，又南流入广润陂，复东流入卫水。北宋至和中，韩琦判相州再浚之，并置水硙，改名千金渠。
字元规，宗之孙。明帝正光时，为冀州骠骑长史，司徒谘议参军。卒。
屯骑、越骑、步兵、长水、射声校尉合称。亦简称“五校”。西汉武帝置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉，掌宿卫兵。东汉省中垒、胡骑、虎贲，以五校尉领禁卫军北军五营，亦称北军五校尉。官显职