毕卓眠
同“毕卓瓮头眠”。清赵执信《赠善酿王生》诗：“家当后乐桥，岁酿范泉水；瓮底毕卓眠，床头杜康祀。”
同“毕卓瓮头眠”。清赵执信《赠善酿王生》诗：“家当后乐桥，岁酿范泉水；瓮底毕卓眠，床头杜康祀。”
十二卷。清团维墉撰。维墉字雉高，号椒灯，又号蕉墩，仪征(今江苏仪征)人。该书是作者研究《春秋》之作，辑录前人之说，进行折衷，不专主一家之言。该书有清嘉庆壬申(1812)刊本。
战国楚墓随葬物。多以木料雕刻而成，少数以陶土烧成。一般包括座、身、颈、头四部分。座下部多呈方台状，上部四周面呈梯形，外表雕刻花纹，并施彩绘。身部立于方座正中孔眼内，以套榫相合。身、颈皆有曲、直两种形式
即今四川资阳市东南三十里南津镇。《方舆纪要》 卷67资阳县： 资阳镇，“ 《志》 云： 县东三十里有南津驿，镇与驿相连。正德十三年徙镇于今所，有巡司戍守”。
在今江苏金坛市东南。《新唐书·地理志》金坛县： “东南二十里有南、北谢塘。武德二年，刺史谢元超因故塘复置以溉田。” 《舆地纪胜》 卷7镇江府： 南谢塘、北谢塘 “在丹徒东南。灌田千余顷。梁记室谢德威、
源见“夏虫语冰”。喻指极短的生命。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“幼弱则未有所知，衰迈则欢乐并废……况于全百年者，万未有一乎！谛而念之，亦无以笑彼夏虫朝菌也。”亦用以喻识见短浅的人。清李慈铭《越缦堂读书记．
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元明间山东莱阳人。通五经。元末隐居不仕，教授生徒。洪武三年以明经授本县训导，以师道自任，讲明伦理，剖析经义。后升临清教谕。
晋代安平人，字孝先，曾官中牟令。传说他死后多次显灵与堂兄弟苏节游玩，谈及地下之事，自称在地下官修文郎，与颜渊同官。见晋王隐《晋书》。李瀚《蒙求》：“苏韶鬼灵，卢充幽婚。”
元泰定四年(1327)置，为顺宁府治。治所在今云南凤庆县南八里。明谢肇淛《滇略·版略》顺宁府：“地曰庆甸，蒲人世居之。”明洪武十五年(1382)废。古县名。元泰定四年(1327年)置，治今云南省凤庆县
【生卒】：?—189【介绍】：东汉汝南平舆人，字公弼。以谄事宦官，灵帝中平二年为司空，四年为司徒。少帝时大将军何进为中常侍张让等所杀，以相为河南尹，又为司隶校尉。司隶校尉袁绍勒兵杀宦官与相等。