死生有命，富贵由天
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？’”
司马牛忧愁自己没有兄弟，孔子的学生子夏劝慰他说，只要为人恭敬有礼，不犯错误，四海之人皆是兄弟，大家都会尊敬爱护你，故不必担忧。但在谈话中却引孔子的话宣传了宿命论思想。
唐．寒山《诗三百三首》诗：“死生元有命，富贵本由天。此是古人语，吾今非谬传。”
《论语．颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？’”
司马牛忧愁自己没有兄弟，孔子的学生子夏劝慰他说，只要为人恭敬有礼，不犯错误，四海之人皆是兄弟，大家都会尊敬爱护你，故不必担忧。但在谈话中却引孔子的话宣传了宿命论思想。
唐．寒山《诗三百三首》诗：“死生元有命，富贵本由天。此是古人语，吾今非谬传。”
又名西江口、三江口。在今湖南岳阳市北，为洞庭湖入江处。《资治通鉴》： 五代唐天成三年(928)，“吴人进军荆江口，将会荆南兵攻岳州”。胡三省注： “荆江口，洞庭湖与大江会处。”又称西江口。在今湖南省岳
即今山东莱西市西南三十八里院上镇。旧属莱阳县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 莱阳县西南有院上集。因北齐天保年间曾建靖林禅院于此，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国佛教禅宗五家之一，属南宗“青原行思”系。唐良价及弟子本寂所创。因两人分居于筠州洞山(今江西宜丰县境)和抚州曹山(今江西宜黄县境)，故以两山名宗。提出“正偏五位”、“五位君臣”等范畴，以教化不同“根
诗歌。唐释悟真撰。敦煌遗书存三种抄本：(1)S930残卷，卷端“诗序”云：“河西都僧统赐紫沙门悟真，年逾七十，风疾相兼，动静往来，半身不遂，思忆一生所作，有为实事”；“自责身心，裁诗十首，虽非佳妙，狂
【生卒】：?——1643米脂(今属陕西)人。官巡按御史，守献陵。被李自成俘杀。
《文选》卷四十五东汉．班孟坚（固）《答宾戏》：“近者陆子优游，新语以兴。”唐．李善注：“郑玄曰：‘优游，不仕也。’《史记》：‘高帝拜陆贾为太中大夫，谓贾曰：试为我著秦所以失天下，我所以得之者何。陆生乃
官名。同吴师。周代置。掌山林水泽。《大簋铭》：“王呼吴(虞)师召大。”《管子·立政》：“修火宪，敬山泽林薮积草，夫财之所出，以时禁发焉;使民于官室之用，薪蒸之所积，虞师之事也。”《荀子·王制》：“使国
《论语．乡党》：“缁衣羔裘。”清．刘宝楠《论语正义》引东汉．郑玄《注》云：“缁衣羔裘，诸侯侍朝之服，亦卿大夫士祭于君之服。其服缁布衣而素裳。”缁衣，黑布衣，为古代诸侯的朝服，故有“缁衣诸侯”之语。后用
【生卒】：1263—1330【介绍】：元保定满城人，字希贤。由武卫府史授通惠河道所都事，以开河有功，升经历，改中书左司都事，有善政。历中书左司郎中。时议禁民田猎，犯者抵死。若愚言其非，遂轻其刑。延祐间