歇后郑五
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
《旧唐书．郑綮传》：“綮本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号‘郑五歇后体’。”唐昭宗叫他当宰相，“既视事，搔首曰：‘歇后郑五作宰相，事可知矣。’固让，不听。”
“歇后”即隐语，写作时引用成语或前人成句，字面上只用前面部分，而本意实在于后面部分。如讥人之无耻，则曰“孝弟忠信礼义廉”，而不明说“无耻”。唐人郑綮排行第五，作诗时语多俳谐，当时被人称为“歇后郑五”。以他自嘲之意，“歇后郑五”又成了用非其人的同意语。
源见“巫山云雨”。指传说中的巫山神女。南朝 梁江淹《悼室人》诗之九：“神女色姱丽，乃出巫山湄。”毛泽东《水调歌头．游泳》词：“神女应无恙，当惊世界殊。”也借指美女。明杨珽《龙膏记．买卜》：“朝云暮雨连
源见“四面楚歌”。吹奏楚歌多用箫、笛，因以“吹箫散楚”谓瓦解敌军。张震《英明的预见，正确的战役方针》：“有一处阵地上，还采用‘吹箫散楚’的办法，组织火线音乐队，在风雪怒吼的黑夜里，向敌人演奏《白毛女》
唐置，属羁縻环州。治所在今广西河池市西南九圩乡那余村河口屯。北宋改为富力县。古县名。唐置，治今广西壮族自治区河池市西南古郎。属环州。北宋属环州羁縻州，后属琳州羁縻州，约熙宁时废。
①在今河北行唐县北。北魏曾为行唐县治。《寰宇记》卷61行唐县：“太和初移置夫人城，孝昌四年复行唐县于旧城。”又引《晋太康地记》：“行唐县北二十里有夫人城， 即玉女神所筑。”②在今湖北襄樊市西南、襄阳城
明洪武十七年(1384)以云远府改置为孟养府，后为麓川思氏所并。三十五年得其地仍称府。永乐二年(1404)，改置为军民宣慰使司。治今缅甸孟养。辖境相当于今缅甸八莫、开泰以北，伊洛瓦底江上游迈立开江以西
读音：Yǒuxíng《姓氏词典》收载，其据《元和姓纂》注云： “春秋时鲁国大夫有有陉氏。”未详其他。
即今四川岳池县东南二十五里石垭镇。清光绪《岳池县志》卷3：石垭场“离城二十五里”。
即“同考官”。
在今福建龙海市东北角美镇白礁村。建于南宋绍兴年间，祀民间名医吴本。吴本(979—1036)，龙溪(今为龙海)人。著名道士，医术高明，生前有“神医”之称。南宋绍兴二十一年(1151)乡宦颜师鲁奏请立庙，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。