五代．王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”：“新进士尤重樱桃宴。乾符四年（乾符，唐僖宗年号，四年为公元八七七年），永宁刘公第二子覃及第，时公以故相镇淮南，敕邸吏日以银一铤资覃醵罚（铤，金锭；醵，合钱饮酒；罚，此指饮酒行令输后之罚金）。而覃所费往往数倍。邸吏以闻，公得取足而已。会时及荐新状元，方议醵率，覃潜遣人厚以金帛预购数十硕矣（硕，同石，容量单位）。于是独置是宴，大会公卿。时京国樱桃初出，虽贵达未适口，而覃山积铺席，复和以糖酪者，人享蛮榼一小盎，亦不啻数升（啻，只）。以至参御辈，靡不沾足。”
唐代进士科发榜时，正值樱桃初熟，故宴请及第新进士的宴席称为樱桃宴。
元．贡师泰《玩斋集．和马伯庸学士拟古宫词》：“近臣侍罢樱桃宴，更遣黄门送两笼。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐佛寺。位于长安城南晋昌坊。贞观二十二年(648)，李治(高宗)为太子，追念母长孙皇后而建，故名。有十三院落，房屋一千八百九十七间，床褥器物皆备，为长安权贵和士大夫等游乐胜地。寺内别造译经院，迎玄奘入
契丹部落名。大贺氏八部之一。唐设为徙(或误作徒)河部。徙河即羽真侯之异译。
书名。儒家经典之一。亦称《小戴礼》、《小戴记》、《小戴礼记》。战国至汉初儒家学者各种仪礼论文选集。相传西汉戴圣编。四十九篇。成书过程有二说：东汉郑玄《六艺论》称，《汉书·艺文志》著录之《记》百三十一篇
官名。北齐长秋寺所属有中黄门署，置令及丞为正副主官，所属有中黄门冗从仆射及博士四人。其所掌同中黄门，参见该条。
①即今河北定州市东南固城。《资治通鉴》：南朝梁中大通三年(531)，北魏幽、安、营、并四州行台刘灵助自称燕王，起兵寇博陵以西，魏主命侯渊、叱列延庆征讨至固城，袭斩灵助，即此。②在今河北南宫市界。《资治
古代剖解用的工具。用青铜制成，呈长片状，一边或两边有齿，类似后世锯条，始见于商代。战国时期青铜锯有锯身上有穿孔，上边嵌入木柄，缚绳固定。据文献记载，战国时期已有铁锯使用。
树名。又称桄榔树。产于古代牂柯郡句町县(今云南广南县)。《临海异物志》云：“桄榔木外皮有毛，似栟榈而散生。其木刚，作鋘锄利如铁，中石更利，唯中焦根乃致败耳。皮中有似捣稻米片，又似麦面，中作饼耳”。此树
二卷。明洪武中奉敕撰。《四库》馆臣在编《四库全书总目提要》时从《永乐大典》中辑出，列入存目。此书分二卷，六个子目，一曰笃亲亲之义、二曰失亲亲之义，以此训朝廷也。三曰善可为法、四曰恶可为戒、五曰立功国家
【介绍】：明浙江永嘉人。洪武十八年进士。授新化县丞。以廉勤称，验民贫富及丁税多寡，第为上中下籍记之，遇有赋役，随轻重使之，故民不扰而事易集。狱讼文牍皆躬自督理，吏胥不得为奸。又罢诸役作，民得安业。官至