汉．刘向《列女传》二“楚庄樊姬”：“樊姬，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎。樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过，勤于政事……颂曰：樊姬谦让，靡有妒嫉，荐进美人，与己同属；非刺虞丘，蔽贤之路。楚庄用焉，功业遂霸。”
春秋时，樊姬曾谏止庄王打猎，使之致力于朝政。庄王称赞虞丘子为贤相，樊姬批评虞丘子不能举荐贤才，并激励他引荐楚国贤人孙叔敖。楚庄王于是重用孙叔敖为令尹，三年后国力强盛，成为一代霸主。
“樊姬之德”用以喻称妇女淑贤大方，明大义，识大体的美好品格。
《全唐诗》卷一〇三周昙《樊姬》诗：“当时不有樊姬问，令尹何由进叔敖。”即用其事。
南北朝时皇帝之尊称。大尊，犹言至尊。
见《诸真玄奥集成》。
黄帽派喇嘛庙。一译阿巴赖吉特。位于额尔齐斯河上游支流别什卡河畔(前苏联卡缅诺一哥尔斯克左近)。清顺治十四年(1657)卫拉特蒙古和硕特台吉阿巴赖兴建。由咱雅班第达主持寺院落成仪式，有1000喇嘛参加庆
【介绍】：宋宗室。太宗五世孙。善画山水，尤喜作墨竹。
源见“草木皆兵”、“风声鹤唳”。形容惊恐万状，疑虑重重。清魏源《江头月》诗：“八公草木风鹤声，沟垒高深为谁设？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—453【介绍】：北魏时焉耆人，胡族。太武帝延和中为平西将军、前部王。招谕沮渠部来归。又率部伐高昌，破焉耆东关七城。正平二年，朝京师，拜上将军，王如故。卒谥康。
诏狱名。西汉少府所属有居室，武帝时于此置狱，以居室令及丞主管之。灌夫曾系居室狱。太初元年(公元前104年)更名保宫狱，李陵母曾系此狱。东汉废。
监狱名。东汉光武帝罢西汉中都官狱二十六所，京师惟留廷尉诏狱与洛阳诏狱。三国魏与西晋亦都洛阳，依东汉旧制置洛阳狱。
【介绍】：清福建漳州人。初从郑成功子郑锦为都督。康熙二年降清，历官四川、浙江、江西各地总兵。十三年，在赣谋叛应吴三桂，被总督董卫国擒杀。