《汉书．楚元王刘交传》：“初，元王敬礼申公等，穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：‘可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。’称疾卧……遂谢病去。申公、白生独留。”“王戊稍淫暴……乃与吴(吴王)通谋。二人谏，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。”后因以“楚筵辞醴”为遭君主冷遇的典故。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“楚筵辞醴日，梁狱上书辰……老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。”
读音：Qiē’ní景颇族姓氏，汉意为 “山垭口”。本地名，以地为氏。见《中国人的姓名·景颇族》。
【介绍】：李华作。此诗当作于肃宗上元间。安史之乱，玄宗奔蜀，华因老母在邺，欲间行辇母以逃，为叛军所获，不得已受伪职。二京收复后，贬杭州司户参军。时其母已亡，华自伤既不能完节，又未能安亲，遂屏居江南，无
官名。东汉献帝建安十八年(213)曹操分魏郡为东西部而置。郡国都尉与郡守同为五品官。并置郡都尉管军，郡守管民;单置则军民并管。三国魏黄初二年(221)改魏郡西部为广平郡而废止。
读音：ruì【源】①见《姓苑》(9，11，15，17，21)。当是古者主辑瑞之官，子孙以为氏(60，62)。②傣(165)、景颇等民族均有此姓。 【望】荥阳(17，418)。 【人】云南畹町、德宏(1
源见“叹黄犬”。指秦朝李斯。清吴雯《汪文升赠小楷五百字为别诗酬来美》诗：“篆体大小分，上蔡牵犬儿。”
①六部儒家经典。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。始见于《庄子·天运》：“丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。”至汉代被尊崇。《礼记·经解》主张以六经设教，授之
1166—1246金河中府解川解县(今山西运城西南)人。僧人。俗姓蔡。十五岁投邢州(治今河北邢台)净土寺出家，受具足戒，出外参禅。师事磁州(治今河北磁县)大明寺雪岩满禅师。不久还邢州，建万松轩，因称万
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
内蒙古地区寺庙名。也称沙尔沁召。位于内蒙古包头市东郊。面临黄河，背依大青山。分旧召和新召两处，新召在旧召西侧。相距约800米。旧召，据说建于明代，蒙古语“称伊拉古克散苏默”，原规模较小，仅有两座佛殿和
一百卷。《私录》二卷。元吴澄(1249－1333)撰。澄字幼清，抚州崇仁(今属江西)人。宋咸淳间举进士不中，还乡筑草屋讲学，人称草庐先生。入元为官，至翰林学士，以经筵讲官主修《英宗实录》。此集前九十卷