梦棹郎
《汉书．邓通传》：“邓通，蜀郡 南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。”濯，同“櫂(棹)”。后因以“梦棹郎”指宠幸奸佞小人。宋王应麟《困学纪闻．评诗》：“马子才《咏文帝》云：‘可怜一觉登天梦，不梦商 岩梦棹郎。”
《汉书．邓通传》：“邓通，蜀郡 南安人也。以濯船为黄头郎。文帝尝梦欲上天，不能，有一黄头郎推上天，顾见其衣尻带后穿。觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎，见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓，名通。邓犹登也，文帝甚说，尊幸之，日日异。”濯，同“櫂(棹)”。后因以“梦棹郎”指宠幸奸佞小人。宋王应麟《困学纪闻．评诗》：“马子才《咏文帝》云：‘可怜一觉登天梦，不梦商 岩梦棹郎。”
汉．孔鲋《孔丛子．儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚；子路嗑嗑，尚饮十榼。古之圣贤，无不能饮也。吾子何辞焉。”古代传说凡圣贤都会喝酒，酒量还很大。尧舜以一千杯酒为标准
在今广西钦州市东南一百六十里。《清一统志·廉州府》：乌雷岭“在钦州东南。一名乌雷门。突起海滨，其地险要，设兵防守。《州志》：脉自那墓山，蜿蜒顿为十二岭，亘出大海伏波庙前，廉州水路经此”。古山名。又称乌
即陬。在今山东曲阜市东南。《论语·八佾》：“子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙，每事问。”参见“陬”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
相传楚襄王曾梦见巫山神女表示愿意荐枕席。见战国楚宋玉《高唐赋》。后因以“荐梦”为咏男女情爱之典。杜牧《为人题赠二首》之一：“凝魂空荐梦，低耳悔听琴。”
源见“蒋生径”。喻指高贤来访的行踪。唐王维《黎拾遗昕裴迪见过秋夜对雨之作》诗：“何人顾蓬径，空愧求 羊踪。”
【介绍】：五代诗人。吉州庐陵(今江西吉安)人。生卒年不详。郭昭庆父。南唐保大初进士，官至南唐大理司直。后周显德五年(958)坐宋齐丘党免官。有《郭鹏诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见
官名。太平天国天王府置，属朝内典官，员额三百人，官阶为职同指挥。参见“典乐”。
在今江苏新沂市南、张仓山北。隋由吾道荣学道处。
即今安徽淮南市东北，跨淮南、怀远、凤阳边界的上窑山。亦称洛山。《方舆纪要》 卷21怀远县： 洛河山 “在县南六十里，以近洛河而名。山产煤炭”。唐代 “寿州瓷” 即在山下管咀子一带，今有“寿州瓷” 遗址