宋．欧阳修《归田录》卷二：“盛文肃公丰肌（一作肥）大腹，而眉目清秀，丁晋公疎瘦如削，二公皆两浙人也，并以文辞知名于时。梅学士询在真宗时已为名臣，至庆历中，为翰林侍读以卒。性喜焚香，其在官舍，每晨起将亲事，必焚香两炉，以公服窧之，撮其袖以出，坐定撒开两袖，郁然满室浓香。有窦元宾者，五代汉宰相正固之孙也，以名家子有文行，为馆职而不喜修饰，经时未尝沐浴。故时人谓之语曰：‘盛肥丁瘦，梅香窦臭’也。”
宋梅询性喜薰香，窦元宾性懒惰不喜沐浴，故时人称之为“梅香窦臭”。后因用为喜好修饰与不务整洁的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“梅香窦臭，滕屠郑酤。”
西晋初广陵(治今江苏扬州)人，字翁子。少有异才。母失明，遂不应辟召，躬亲侍养。后仕吴，官至中书侍郎。吴亡，陆云荐之于扬州刺史周浚，本邑大中正刘颂举为小中正。太康中卒。
【生卒】：1193—1269【介绍】：金元间河东人，字子玉。以耶律楚材荐，为朝廷侍从，未几辞去。后徙家燕都，以琴书自娱。
在今河北定州市东南。《元和志》卷18安喜县：“天井泽在县东南四十七里。周回六十二里。”《寰宇记》卷62定州安喜县“天井泽”条引《水经注》云：“泒水历天井泽南，水流所播为泽，俗名为天井淀。”
见“朱舍里部”(793页)。
亦作烽火。古代边防报警的两种信号。置能引上放下之木制机具桔皋，桔皋头有竹笼，充以柴草，平时放下，白天有敌来犯即燃柴草放烟，举起报警，叫“烽”。又多积柴草粪，夜间有敌来犯即焚火，以火光报警，叫“燧”，亦
【生卒】：1839—1908【介绍】：清甘肃固原人，字星五。同治初集众参加回民起事，占有花马池一带。后降左宗棠。光绪初随征新疆，平定阿古柏。官至甘肃提督。二十三年，被调入京，所部改编为武卫后军。义和团
大理国著名文物。张胜温是大理国画工，生平无考。画卷作于段智兴盛德五年(1180)，现存台湾。辽宁省博物馆藏有摹本，画卷为巨型佛像卷轴画，总长30米，一百三十四开，素笺本，彩色施金，细笔精绘，前绘段智兴
【生卒】：?—1643【介绍】：明浙江永康人，字君复。父为中城兵马指挥，忤权要，将置重辟，学颜号泣争于刑部，啮臂血溅于庭，乃获释归。崇祯十二年以恩贡生授楚府左长吏，摄江夏县事，缮修守具，兼将楚府新募兵
元代赈粜粮之一种，又作红帖粮。成宗大德五年(1301)始行。因政府所拨赈粜粮多为豪强嗜利之徒巧取豪夺，不能周济贫民，遂令司署籍贫乏户口之数，置半印号籍文贴，各书其姓名、口数，逐月对贴给粮，大人3斗，儿
读音：Xīměng珞巴族姓氏。本部落名，后以为姓。《中国人的姓名·珞巴族》有载，未详其他。