《孟子．告子上》：“孟子曰：‘子能顺杞柳之性而以为桮棬（注：音bēi，quān，将枝条编成杯盘之形状，然后再以漆加工的工艺）乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也。……’”
告子认为，世间的仁义道德，是矫揉造作违背人的天性而成，就像杞柳必待弯曲削斫而成桮棬之形一样。孟子则认为，世间道德是顺应人的天性而制定，就像顺应杞柳的自然天性去做成杯盘器皿一样。这里体现了“性恶说”与“性善说”两种对立的基本观点。后因用为咏扭曲天性的造作之才器的典故。
元．汪元亨〔双调．雁儿落过得胜令〕《归隐》：“器非瑚琏同，才岂桮棬用？”此谓己虽非大器，然亦不肯浮沉官场而扭曲自己清正的品质。
战役名。明万历二十一年(1593)九月，以那林布禄、布斋弟兄为首的海西女真叶赫部及哈达、乌拉、辉发三部首领，对以努尔哈赤为首日益强大的建州女真的存在，深感不安。通过交涉威胁、领土要求、出兵掠夺村寨等均
①原太湖尾闾之一，又名下江。晋顾夷 《吴地记》、庾阐 《扬都赋注》 与唐张守节 《史记正义》等，皆以此为 《尚书· 禹贡》 三江之一。故道自今江苏苏州市东南三十里古三江口与松江分流，东北大致循今娄江及
即今宁夏固原县西北头营乡。清宣统《固原州志》卷1：北路塘汛有头营。
明宦官。任天津税监，兼辖临清。始至即招纳地痞，横征暴敛，白昼抢夺人产，抗者即以违禁罪之。万历二十七年(1599)激起临清民变，几乎丧生。后活动于扬州一带。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝对州“别驾”的别称。
源见“远山眉”。形容女子修美的双眉。唐吴融《个人三十韵》：“脸横秋水溢，眉拂远山晴。”
东汉时北军由屯骑、越骑、步兵、长水、射声五校尉等组成。详见“北军”。
字士言，让之四弟。文雅有孝子名声。仕北齐至太子舍人，奏中书舍人事。后坐诽谤时政免官。【介绍】：北齐河东闻喜人，字士言。裴谋之弟。弱冠为平原公开府墨曹，掌书记。齐文宣帝即位，转太子舍人。奏中书舍人事。坐
魏相州长史京女，高欢克邺城，于其家夺归。