《太平御览》卷三二“九月九日”引《续齐谐记》：“汝南桓景随费长房游学累年，长房谓之曰：‘九月九日，汝家当有灾厄。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可消（可字据卷九九一引补）。’景如言，举家登山。夕还，见鸡、犬、牛、羊一时暴死（犬字据卷九九一引补）。长房闻之，曰：‘此可以代矣。’今世人每至九月九日，登高饮酒，妇人带茱萸囊，因此也。”
汝南桓景跟随费长房学道，一天费长房对他说，九月九日你家当有灾难，并且告诉他，登高饮菊花酒带茱萸囊可以消灾。桓景在这天一一照办。傍晚回到家中一看，果然鸡犬牛羊都一时暴死。后因用为重阳风俗之典。
《幼学琼林》卷一“岁时”：“端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。”
县分职吏名。秦始置，掌审决狱讼。《史记·曹相国世家》记曹参“秦时为沛狱掾。”又《史记·项羽本纪》说：“陈婴者故东阳令史。”《正义》引《楚汉春秋》作“东阳狱史。”是秦代县有狱掾与狱史。汉沿置，《汉书·薛
即“兀刺赤”。
【生卒】：?——1895湖南清泉(今衡阳)人。咸丰中参加湘军水师，长期与太平军战于长江沿线，官至惠州协副将，后辞官，光绪中，被彭玉麟推荐为浙江海门镇总兵，襄办海防。再调署处州镇。光绪二十一年卒。
不分卷。辑佚书，清黄奭辑。所辑凡十八条。《乐纬》一书亡佚甚久，其成书时代约在东汉初年，本以配《乐经》。或言《乐经》、《乐纬》本不存在，乃后世学者为之。此书系抄撮诸书而成，如吹律定姓之事与《白虎通·姓名
字景武，江夏钟武(今河南信阳)人。少为郡吏，以牙门将伐吴有功，迁江夏西部都尉。镇压关陇氐羌少数族起义，授新平太守。平覆陈敏叛乱，迁梁州刺史、材官将军，镇汉中。时，王如军一部与氐族联合进入汉中，光与联军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十卷。宋僧惠洪(1071－1128)撰。惠洪，名觉范，俗姓彭氏，宜丰(今江西宜丰县)人。惠洪少孤，能文善诗。张天觉闻其名，请往峡州天宁寺。后易名德洪。许诗话称其著作似文章巨工，仲殊、参寥辈皆不能及。
官名。省称牧。汉武帝时分全国为十三州部，各置刺史监察诸郡，秩六百石。成帝绥和元年(前8)更名州牧，秩二千石，位次九卿。哀帝建平二年 (前5) 复旧称。元寿二年 (前1) 又改州牧。东汉复置刺史，逐渐演
即今西藏墨脱县。清末《西南野人山归流记》称：“野人山历为西藏流放之所。凡罪犯流军至此，由白马冈酋长按罪轻重分配各地，囚于树上，或穴地为牢。”又说：“每十二年，达赖喇嘛至波密及白马冈讲经一次。”1960
西魏改岐州置，治所在房陵县(今湖北房县)。《寰宇记》卷143房州：“昔传此地古有三百人于州西南房山中学道得仙，因名其地为广仙，后人语讹为光迁。”北周改为光州。