《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年，垂老之年。《文选．曹植〈赠白马王彪〉诗》：“年在桑榆间，影响不能追。”李善注：“日在桑榆，以喻人之将老。”宋范成大《次韵郑校书参议留别》：“后会吾衰矣，桑榆一茧丝。”
“桑榆”指桑树、榆树，二者连言形容日暮，常用以比喻晚年。
《汉书·冯异传》： “始虽垂翅回溪，终能奋翼黾 ( mǐn) 池，可谓失之东隅，收之桑榆。”唐·颜师古注： “桑榆，谓晚也。”
“桑榆”因形容日暮，故可喻指西边。谓在东边失去，可在西边收到。以喻这边失败了，那边却可得到胜利。
《后汉书·孟尝传》： “且年岁有讫，桑榆行尽，而忠贞之节，永谢圣时。”李贤注： “谓日将夕，在桑榆间，言晚暮也。”
叶剑英元帅曾有诗云： “莫道桑榆晚，红霞正满天。”抒发了革命者 “烈士暮年，壮心未已”的豪情壮志与乐观主义的精神。“满目青山夕照明”，正是老一辈无产阶级革命家精神风貌的形象写照。
“桑榆”谓 “晚”，系由形容、比喻而来。
明末江南士大夫的政治集团。崇祯初年，一部分江南士大夫继东林党之后，纷纷组织文社。太仓(今属江苏)人张溥、张采等合并应社、几社、匡社、南社等江南文社，称为复社，提出复古兴学的口号，继东林党以讲学批评时政
【生卒】：1661—1722【介绍】：清江苏长洲人，初字润千，更字屺瞻，晚号茶仙，学者称义门先生。康熙间召直南书房，赐进士，官编修。坐事免官。不久，复直武英殿修书。长于校书。居室名赉砚斋，蓄书数万卷，
金临潢府(治今内蒙古巴林左旗)女真族人，字仲通，本名河西。大定间，被收充侍臣。二十八年(1188)，擢进士第，升奉御。章宗即位，任监察御史，劾奏内侍梁道儿之奸。后以河东南北路按察使卒于官。
348—416北魏上谷沮阳(今河北怀来东南)人，字洪让。初在代王什翼犍帐下参谋军事，后劝道武帝宜收中土士庶之望，以建大业。皇始初，拜中书侍郎，参预帷幄，赐爵平皋子。出为广平太守，招集离散，劝课农桑，流
亦名天平渠。在今河北临漳县西南。《魏书·地形志》 司州邺县：“天平中，决漳水为万金渠。今世号天平渠。”唐咸亨三年(672)又加疏浚。《新唐书·地理志》 尧城县：“北四十五里有万金渠，引漳水入故齐都领渠
见“罗桑益西”(1419页)。
【介绍】：郎士元《酬王季友题半日村别业兼呈李明府》诗句。二句描写自己半日村别业闲雅清幽的春天景色，表达了诗人怡然自得的隐逸情趣。笔法圆熟自然，充满诗情画意。
一种冶炼、提取银的工艺。始见于南宋赵彦卫《云麓漫钞》和洪咨夔《大冶赋》。利用铅易氧化，银较难氧化的特点，将炼银工艺中间产物(银铅合金)中的铅氧化成“灰”(密陀僧)而将银分离出来。明《天工开物》亦有记载
源见“好头谁斫”。指暴君覆灭。清陈恭尹《隋宫》诗：“十年士女河边骨，一笑君王镜里头。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。