《汉书．朱邑传》：“朱邑字仲卿，庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行（爱利，对人仁爱，不与人争利），未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉。……初邑病且死，属其子曰：‘我故为桐乡吏，其民爱我，必葬我桐乡。后世子孙奉尝我，不如桐乡民。’及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭，至今不绝。”
啬夫，古代官名。汉朱邑先为桐乡啬夫，举贤良方正，后迁北海太守、大司农。因吏治廉明，深得桐乡人民热爱。死后葬于桐乡，民立祠起冢，以表怀念。后因用为清官廉吏之典。
《文选》卷二六晋潘安仁（岳）《河阳县作》二首之一：“齐都无遗声，桐乡有余谣。”宋．苏轼《予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪死狱中，不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成，以遗子由》诗：“百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。”
在今河北沽源县北。《金史·宗翰传》：天辅六年(1122)，“杲军出青岭，宗翰军出瓢岭，期于羊城泺会军”。《清一统志·科尔沁》：羊城泺“蒙古名尹兀哈台，在左翼后旗东南一百五十里。源出边内流入境，北流会卓
书名。(1)旧题南朝梁任昉撰。二卷。所记多鬼神方伎之事，冗杂荒诞。大抵唐宋人剽剟汉、魏、六朝诸志怪小说而成。原书早佚，鲁迅从类书中收集有九十则，辑入《古小说钩沈》。(2)南朝宋祖冲之撰。十卷。早已佚。
謵或作谓。相传为黄帝时人。曾与方明、昌寓、昆阍滑稽给黄帝驾车时为马前之先导。见《庄子·徐无鬼》。
同“赠鞭策”。柳亚子《怀人诗十章》之八：“赠汝朝鞭还洒泪，寸心未死为恩仇。”
明置，治所在今贵州麻江县西谷硐镇。后废。
即今安徽繁昌县东北四十里大龙窝。一说在今繁昌县西荻港附近。《宋书·邓琬传》： “陶亮闻湖、白二城陷没，大惧，急呼 (孙) 冲之还鹊尾，留薛常宝代冲之守赭圻。先于姥山及诸冈分立营砦，亦悉败还，共保浓湖，
1522—1597明渭南(今属陕西)人，一说咸阳人，字明普。伊斯兰教学者。中国穆斯林尊称“胡太师”。少读儒家书，朝觐麦加之后，立志兴学，振兴中国伊斯兰教，改变传统的经文教义口头传授方法，招收学员，于寺
唐西南边外少数民族。《蛮书》卷四称：“去安南管内林西原十二日程。”其今地不可考。居溪洞间，常以牛马与内地易盐。大中八年(854)后不通往来。
同“金台市骏”。清陈维崧《贺新郎．送家广陵下第南归海宁》词：“月殿桂华新掇取，准金台、买骏重论价。”
读音：Dī【源】 汉时匈奴金日磾之后(91)。亦见《新编千家姓》(73)。【布】 大陆北方有此姓(91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。《中国姓氏大全》注云： “极罕见姓，现代北方有。为汉代金