《礼记．大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”宋代朱熹《大学章句》：“致，推极也。知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”按照朱熹的解释，“格物致知”是穷究事物的原理而获得知识的意思。
连动 格，研究，推求。致，达到，获得。穷究事物的原理以获得有关的知识。是宋儒客观唯心主义治学方法的一部分。语本《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”严复《原强》：“顾彼西洋以～为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”△用于治学穷理。→格物穷理 ↔浅尝辄止
书名。清末吴大根编。八卷。道光十五年(1835)陶澍、林则徐创办苏州丰备义仓，潘顺之首董其事十二年，辑有《丰备义仓全案》十卷，此编即继之，辑录档案、册籍等而成。凡创始兴复原委、前编补遗、添置田亩、添造
官名。春秋战国置左、右司徒。掌民众百姓教化。《管子·五行》：“天子出令，命左右司徒内御，不诛不贞，农事为敬。”战国铭刻有左司徒、右司徒、大司徒等职官名，见《古玺汇编》第二十号。参见“司徒”。
比喻学业技艺低下者。南朝齐谢赫《古画品·顾宝先》： “全法陆家，事事宗禀。方之袁蒨，可谓小巫。” 参见：○小巫见大巫
【介绍】：五代时桂州人。少逢唐末乱世，奔走江西、湖南等地，自叹“避乱一身多”，识者悲之。屡行卷，久不第。至哀帝天祐三年，方以状元及第。后梁时，累迁补阙，终礼部员外郎。与弟裴谐皆有诗名，诗风近贾岛，苦吟
意指尺虽比寸长，但用于更长处却显得短；寸比尺短，但用于更短处却显得长。比喻人或事物各有长处和短处，不能一概而论。屈原以放逐之身向太卜郑詹尹尽抒忠愤之情，太卜郑詹尹无言可对，便只好回答说：大凡长的东西有
清代修书馆名。乾隆十二年(1747)开设。设总裁官三人，以翰、詹人员充任纂修官，编纂《文献通考》续编。三十二年成《续文献通考》、《皇朝文献通考》二书。后命再加修门增辑，并纂修《通典》、《通志》续编，而
【介绍】：北魏雁门繁畴人。莫含孙。道武帝时常典选曹，转给事中。以功封安德侯。迁执金吾，常参军国谋议。太武帝克赫连昌，诏云与常山王拓跋素留镇统万。进爵安定公。神中卒。
即“大衍求一术”。
【介绍】：李商隐作。常娥，即嫦娥。此诗抒写处于凄清孤寂环境中的抒情主人公的苦闷之情。前两句描写环境和永夜不寐的情景，透露了主人公被寂寞所煎熬的意绪；后两句是其遥望碧天孤月时产生的浮想，对嫦娥永恒的寂寞
垂帘。富贵人家朱户垂帘，因此借指富贵人家。《庄子．达生》：“有张毅者，高门悬薄，无不走也。”高门：富贵之家。无不走：无不奔走趋谒。【词语悬薄】 汉语词典：悬薄