栗犊
《西京杂记》卷二：“长安有儒生曰惠庄，闻朱云折五鹿充宗之角，乃叹息曰：‘栗犊反能尔耶？吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”
栗犊，本指初生的小牛犊，角小如栗；后常以比喻小孩子、年轻人。
惠庄以谈经老儒竟被后学取胜而深感遗憾，他认为若在小小的沟渠中把人溺死，实为耻辱；然而后生可畏，不服是不行的，故只得裹粮就朱云求学了。
【词语栗犊】 汉语词典：栗犊
《西京杂记》卷二：“长安有儒生曰惠庄，闻朱云折五鹿充宗之角，乃叹息曰：‘栗犊反能尔耶？吾终耻溺死沟中。’遂裹粮从云。”
栗犊，本指初生的小牛犊，角小如栗；后常以比喻小孩子、年轻人。
惠庄以谈经老儒竟被后学取胜而深感遗憾，他认为若在小小的沟渠中把人溺死，实为耻辱；然而后生可畏，不服是不行的，故只得裹粮就朱云求学了。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。大历中进士。贞元中，为山南西道节度使严震幕行军司马，检校刑部员外郎。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见其诗文及《宝刻类编》卷四。
即今北京市密云县东北墙子路。《方舆纪要》 卷11密云县： 墙子岭关在 “县东北七十五里，古北口之东南。城周一里有奇，有水关。嘉靖二十四年朵颜酋影克纠东西部二十万骑溃此而入，大掠通州及顺义、三河诸县。四
一作代家场。即今四川广安县东北代市镇。清宣统《广安州新志》卷9：戴市场在“州东五十里。地近皛然山。庙观三处，增饰崇丽，地有茶木竹纸之饶，谷米尤为大宗。富者倾邑，银钱多票会，虽数千缗，可一日清割。户五六
①(?—365)晋汝南安成(今河南汝南东南)人，字道和。周访子。任鹰扬将军、武昌太守。大将军王敦任为督沔北诸军事、南中郎将。与邓岳从敦反晋，敦败，奔西阳蛮王向蚕。会赦，始归，仍遭禁锢。咸和初，司徒王导
读音：Zhì【源】 ①质氏出夙氏(8，60，62)。夙沙，即帝魁所伐之质沙也，见《世本》(60)。夙沙一名质沙，为炎帝时小国，故城在今山东临海地区，人多以煮海水制盐为业。②尧帝臣有质(主平定物价之官)
黄帽派喇嘛庙。一称巴伦台庙。位于今新疆巴音郭楞蒙古族自治州和静县北90里。清光绪十五年(1889，一说二十四年，1898)建。为天山南路旧土尔扈特蒙古总庙。内置经学、医学、密宗三院。解放前有喇嘛300
同“在陈之厄”。唐韩愈《秋雨联句》：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。”宋 李弥远《春日书斋偶成复用前韵》诗：“来辕去棹自惊频，七十无多半在陈。”【词语在陈】 汉语词典：在陈
战国时齐国人。公孙氏，名丑。有政事之才，为孟子弟子，曾与孟轲讨论儒家政治理论和道德伦理等。因《孟子》有《公孙丑》篇而名于世。
隋开皇初改项县置。因县南宛丘得名。治今河南淮阳县。历为陈州、淮阳郡、淮宁府治。明洪武初废入陈州。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，刑部置，掌根究推勘诸路公事。