南朝．宋．范晔撰《后汉书．吴祐传》：“公沙穆（东汉胶东人，字文父，官至辽东属国都尉）东游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂（受雇佣为人舂米）。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。”《东观汉记．吴祐传》所载与此同。
东汉时，公沙穆因游太学无钱粮，曾换装为吴祐舂米佣作，祐发现他极有才能，两人遂定交于杵臼之间。后因以“杵臼交”指不计身份而结交的朋友。
清．蒲松龄《聊斋志异．成仙》：“文登周生与成生少共笔研（研同砚，共笔砚指同学），遂订为杵臼交。”
见“杵臼交”。清·袁枚《随园诗话补遗》卷6：“追忆乾隆丙辰荐鸿博入都，在赵横山阁学处见美少年张君名顾鉴者，彼此订～。”
750—811一作裴筠。唐绛州闻喜(今山西闻喜东北)人，字君齐。明经及第。初为诸暨尉，张建封表为濠寿团练判官。迁膳部郎中。贞元十九年(803)，为荆南节度使。曾助平刘辟，加检校吏部尚书。奉侍权贵，为宦
【介绍】：十六国时夏安定临泾人。习经史，善为文。初仕后秦姚泓，为黄门侍郎。后秦被灭，投夏赫连勃勃仕秘书监。勃勃作统万城，义周为作铭立石，颂其功德。
官制用语。宋朝铨选制的一项规定。选人授差遣、吏人出官皆理一定选限，称为守选。如留守、两府、节度、观察判官; 一选; 掌书记、支使、防御、团练判官，二选; 进士、制举，三选; 九经，四选; 五经、三礼、
官名。晋朝置，司徒府僚属，掌左西曹。多以文史之士充任。南朝沿置。梁八班，陈六品。
《史记．司马穰苴列传》：“〔穰苴〕文能附众，武能威敌。”后以“威附”谓使敌人畏惧，使民众归附。唐常衮《代杜相公让河南军道副元帅表》：“汉让韩信以安危存亡之地，齐擢穰苴以文武威附之名。”宋曾巩《本朝政要
读音：Gēng【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。河北万全(326)、台湾台东(68，261)、北京等地均有此姓。现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编
(—zhuàng)①张挂于舟车上的油布帷幕。亦代指车或船。皇甫冉《送卢郎中使君赴京》：“曲盖遵长道，油幢憩短亭。”②油布幕帐。多指将帅的幕府。卢纶《题金吾郭将军石伏茅堂》：“玉佩多依石，油幢亦在林。”
唐鼓。鼓长形，两头粗中腰细，鼓身突起弦纹七道，施蓝釉，于匀净之黑釉上点缀以蓝色或月白色之彩斑，优美而典雅。产于今河南鲁山窑。鼓藏故宫博物院。
苗族丧俗。亦称舅家闹火把。苗族遇有丧亡，依俗须及时向舅家报丧，并在埋葬之前，于庭院或楼门边举行“辩死理”，即闹火把仪式。由丧家与舅家双方请牙郎进行。在场地烧一炉大火，舅方牙郎追问亡者病故原由，指责甥男
读音：niǎo sú大费生子二人，一曰大廉，实鸟俗氏。(见《史记·秦本纪》)