晋．葛洪《神仙传．董奉》：“董奉者，字君异，侯官人也。吴先主时，有少年为奉本县长，见奉四十余，不知其道。……（奉）后还豫章（即今南昌市）庐山下居（一说隐居于安徽凤阳县杏山）……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此数年，计得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也。”
董奉为人治病不收钱，却使愈者栽杏树，数年之间，栽了十万余株，蔚然成林。因董奉在此修炼成仙，故称为“董仙杏林”。
后因以“杏林春满”，“誉满杏林”等称颂医术精良，又称“杏林”为药铺。《醒世恒言》卷二十六：“药按韩康无二价，杏栽董奉有千株。”
“杏林”指代良医。“杏林春满”、“誉满杏林”等语都是称颂医术高明的。“杏林”与良医、医术有什么联系呢?
三国时吴国有个叫董奉的医生，他隐居在庐山，因其医术精湛，总有人找他看病。董奉给人医治从不收钱，病轻者治好后，被要求种一棵杏树，病重者治愈后，则被要求种五棵杏树。这样日子一久，小树长大就蔚然成林了。因此，后世遂以 “杏林”代指医家。
董奉的事见 《神仙传》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北荆沙市东北长湖。《清一统志·荆州府》“王湖”条下：瓦子湖“一名长湖。上通大漕河，水面空阔，无风亦澜。会三湖之水以达沔。相近有象湖、豉湖”。
字子节，平阳(今山西临汾西)人。好学博通，不交当世，慷慨有不可夺之志，深得裴秀父子敬重。初为郡功曹，太守陈楚为羌人所逼，忠冒死救出陈楚，称为忠义之士。后仕刘聪，为镇西大将军、平羌校尉，在镇压羌人起义中
明单复撰。凡十卷。此书是明人陈明从单复《读杜诗愚得》中，选辑杜甫五言律诗149首，而独立成帙，注释亦与《读杜诗愚得》悉同，了无新意，故仅可作为《读杜诗愚得》选本观。
册文、宝文之合称。清制，册立皇后，册封皇贵妃、贵妃及尊封皇贵太妃、贵太妃给册、宝，妃及太妃给册、印，嫔及太嫔给册，俱金质。加上尊谥，升祔太庙，亦有册、宝，为玉质。各册文、宝文、印文，均由翰林院撰拟、篆
一卷。清孙从添撰。孙从添(约1702－1722)，字庆增，号石芝，江苏常熟人，县诸生。家多藏书，量逾万卷，有《上善堂书目》行世。此为孙氏关于藏书建设的专著。共分八则：购求、鉴别、钞录、校雠、装订、编目
官名。柱史是柱下史的简称，秦以前称柱下史，后代称御史。《水经注·渭水》：“昔李耳为柱史。”因唐代侍御史相当于周代的柱下史，因此，唐人用来做侍御史的美称。唐杜甫《陪王侍御同登东山最高顶……》：“邑中上客
清末资产阶级维新运动。变法运动高潮是1898年(光绪二十四年)的“百日维新”。因是年为农历戊戌年，故称“戊戌变法”，又称“戊戌维新”。甲午战争后，帝国主义列强竟相在中国划分势力范围，强租港湾，争夺贷款
地名。位于青海省北部青海湖以西。古西羌地。汉属西海郡，魏、晋、南北朝时为吐谷浑牧地，唐入吐蕃，宋为唃厮啰地。元属西宁州，明属西宁卫。明为蒙古所据。万历六年(1578)俺答汗迎黄教领袖索南嘉措至青海仰华
在今山西灵石县东南。《方舆纪要》 卷41灵石县： 瑞石驿 “在县城东南。有瑞石递运所。……明洪武中置”。明洪武中置，在今山西省灵石县东南。