李充四部
《晋书．文苑传．李充传》：“李充字弘度，江夏人。……为大著作郎。于时典籍混乱，充删除烦重，以类相从，分作四部，甚有条贯，秘阁以为永制。累迁中书侍郎，卒官。充注《尚书》及《周易旨》六篇、《释庄论》上下二篇、诗赋表颂等杂文二百四十首，行于世。”
东晋时，大著作郎李充曾将当时混乱的典籍，删除繁重，以类编次，分为四部，后被秘阁延用。
唐．李瀚《蒙求》诗：“李充四部，井春五经。”
《晋书．文苑传．李充传》：“李充字弘度，江夏人。……为大著作郎。于时典籍混乱，充删除烦重，以类相从，分作四部，甚有条贯，秘阁以为永制。累迁中书侍郎，卒官。充注《尚书》及《周易旨》六篇、《释庄论》上下二篇、诗赋表颂等杂文二百四十首，行于世。”
东晋时，大著作郎李充曾将当时混乱的典籍，删除繁重，以类编次，分为四部，后被秘阁延用。
唐．李瀚《蒙求》诗：“李充四部，井春五经。”
学校名。清光绪二十四年(1898)在安徽设立。创办人邓华熙兼总办，姚仲实等为教习。三十年聘严复为监督。
【生卒】：?——1900宜黄人。官县丞。榷盐阿什河。光绪二十六年，沙俄入侵东北时被绑架，释归后，见驻地已被俄军占领，插俄国旗，撞石而死。
①春秋战国时期称诸侯封域为国，卿大夫采邑为家。亦以为国之通称。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国，家谓卿大夫家也。”《尚书·立政》：“其惟吉
官署名。明太祖洪武五年(1372)始置于诸亲王府，每府设三护卫，每卫设指挥使、指挥同知、指挥佥事等官，俱与京卫同。各卫下辖左、右、前、后、中五千户所，负责护卫王邸。
即吴家市。今江苏常熟市东北七十里吴市镇。清光绪《江苏全省舆图》昭文县图：东北有老吴市。民国《江苏六十一县志》：常熟县东有“老吴市镇”。
明代西藏阿里地区的译称。元代译称纳里速，宣政院在西藏地方置乌思藏纳里速宣慰使司。明代撤宣政院建制，置乌思藏都指挥使司以管理前、后藏地区; 洪武六年 (1373) 遣使往阿里招降，八年 (1375) 置
读音：Jíshí现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
即今上海市奉贤县东二十二里陶宅。《清一统志 · 松江府二》： 陶宅镇 “在奉贤县 (今奉城镇) 西北十八里。明设巡司及税课局于此。今裁”。
三百卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《清朝文献通考》。其体例与《续文献通考》完全一致，分为二十六考，有“田赋考”十二卷，“钱币考”六卷，“户口考”二卷，“职役考”五卷，“征榷考”六卷，“市籴考”六卷
《周礼．夏官．庾人》“攻驹”汉郑玄注：“攻驹，制其蹄啮者。”“蹄啮”本指马用蹄踢和用嘴咬，后亦引申指劣马。唐杜甫《遣兴》诗之二：“君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。”【词语蹄啮】 汉