宋．释普济《五灯会元》八“圆通缘德禅师”：“宋大将军曹翰入庐山寺（因征胡则渡江而到此地），缘德禅师不起不揖。翰怒诃曰：‘长老不闻杀人不眨眼将军乎？’师熟视曰：‘汝安知有不惧生死和尚邪！’”
后因以“杀人不眨眼”形容杀人成性，凶暴残忍。宋．张知甫《张氏可书》：“王韶退居九江，诣佛印求参。佛印语曰：‘太尉自是杀人不劄（同眨）眼上将军，立地便成佛大居士，何必参也！’”参，佛教语，即参禅，玄思冥想，探求佛道真理。
见“杀人不札眼”。萧育轩《乱世少年》：“看来，这些～的蟊贼，还是惹不得的。”
又译许孙。蒙古八邻部人。早年拥戴铁木真(元太祖)为蒙古部主。元太祖建蒙古国，封为千户那颜。因遇事无所隐讳，受命为*别乞，着白衣，乘白马，居上座，占卜年月凶吉。
【介绍】：西周齐人。尝见周公旦，书“社稷且危，傅之于膺”示之。周公见书，发兵平管蔡之乱。
十二卷。宋欧阳士秀撰。欧阳士秀，庐陵(今江西吉安)人，生卒年及事迹均不详。该书成于宋理宗淳祐十一年(1251)，主要是据《皇极经世》以驳《史记·孔子世家》之误。其自序云：“虑夫事之精粗、隐显、大小、本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清廷镇压太平天国农民革命的文书汇编。420卷。清奕訢(1833—1898，爱新觉罗氏，字静轩，道光帝侄，满族)领衔总裁，朱学勤(字修伯，浙江仁和，今杭州人，汉族)等总纂。据地方官员奏报及清廷谕旨
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎
书名。清席裕福撰。6卷。六通，指《续通典》，《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》。作者取浙江文澜阁所藏乾隆抄本及吴门程氏家藏精抄本，互相比勘，其异同，对此
【生卒】：?－499河东闻喜(今属山西)人。少熟习弓马，有武干。宋末历为羽林监、骠骑行参军。齐武帝时，为雍州宁蛮长史，雍州刺史王奂反，叔业于城内举兵响应朝廷。海陵王时，萧鸾辅政，用为心腹，遣其领军掩袭
在今江西萍乡市东南四十里。《明一统志》卷57袁江府： 罗霄水 “源出罗霄山，分二派： 东流为秀江，西流入醴陵县界”。东流之水即袁江上源，西流之水入醴陵县界后合渌水。
近代海南黎族一小部分地区(保亭、琼中、乐东三县交界山区)带有原始父系家族公社残余的共耕组织。黎族原称纹茂，意为家族，一般称翁堂沃工，即大伙做工之意。由几家同父系血缘关系的农户组成，间亦有非血缘关系的龙